2022年9月25日星期日

似僧有發，似俗脫塵，做夢中夢，悟身外身 – 宋朝詩書畫家黃庭堅一夢知曉轉世的故事

似僧有發，似俗脫塵，做夢中夢，悟身外身 – 宋朝詩書畫家黃庭堅一夢知曉轉世的故事

宋朝詩書畫家黃庭堅

圖片來源：網路圖片

宋朝黃庭堅，字山谷，江西省修水縣人，他的詩書畫號稱“三絕“，與當時的蘇東坡齊名，人稱“蘇黃“，黃山谷不止有文名，秉性也至孝，他常親自為母洗滌溺器，就是後來做了官，也不改其孝行，由於他的孝行，被後人選入二十四孝中。

相傳黃山谷在中進士後，被朝廷任命為蕪湖地方的知州，就任時他才二十六歲。有一天，當他正在午睡時，做了一個夢，夢見自己走出州衙大門，直來到某處村莊，看見一個老婆婆站在某門外的供案前，手持清香，口中喃喃自語，類似呼喊某人的姓名，黃山谷趨前一看，看見供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵，香味飄溢，黃山谷不自覺的端起來便吃，吃完後就走回衙府，等一覺醒來，夢境仍甚為清晰，尤其奇怪的是，嘴裡還留有芹菜的香味，他心中雖然納悶，但並不以為意，只覺得是做了一場夢。

等到次日午睡時，夢境又和昨日完全相似，而且齒頰還是留有芹香味，黃山谷不禁甚感訝異，於是他遂起身步出衙門，循著夢中記憶的道路行去，令他詫異的是，一路行來，道路的景緻竟然和夢中的情景完全一樣，最後終於來到一處人家門前，但門扉緊閉，黃山谷便前去叩門，一位白髮的老婆婆出來應門，黃山谷問她，這兩天是否有人在門外喊人吃麵之事。

老婆婆回答說：“昨天是我女兒的忌日，因為她生前非常喜歡吃芹菜麵，所以每年在她忌日時，我都會供奉一碗芹菜面，呼喊她來食用！“

黃山谷問：“你女兒去世多久了？“老婆婆回答說：“已經二十六年了！“黃山谷心想，自己不也正是二十六歲嗎？而昨天也正好是自己的生辰，於是更進一步問這婆婆，有關她女兒在世時的種種情形。

老婆婆說，她只有這麼一個女兒，女兒在世時非常喜歡讀書，而且信佛茹素，非常孝順，但就是不肯嫁人，後來在二十六歲時，生了一場病死了，當死的時候，還告訴她說一定會回來看她！

等黃山谷進到屋裡，老婆婆指著一個大木櫃告訴他說，她女兒平生所看的書全鎖在裡頭，只是不知鎖匙放到哪裡去了，所以一直無法打開。

奇怪的是，黃山谷那時突然記起了放鎖匙的位置，依記憶果然找出鎖匙，等打開木櫃，在裡面發現了許多文稿，黃山谷細閱之下，大吃一驚，原來他每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿裡。

至此，黃山谷心中已完全明瞭，這老婆婆就是他前生的母親，於是將老婆婆迎回州衙，奉養餘年。

後來黃山谷在州衙後園，建造一座亭園，亭中有他自己的刻像，並且自題石碑像讚曰：“似僧有發，似俗脫塵，做夢中夢，悟身外身。“

< 黃庭堅事略簡述 >
黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家。影響極大。他的詩書畫「三絕」，和蘇東坡並稱「蘇黃」。書法獨樹一格，與北宋書法家蘇東坡、米芾、蔡襄合稱「宋代四大家」。黃庭堅中進士以後，被任命為蕪湖地方（湖北省東部，長江中游北岸）的知州，就任時非常年輕，才二十六歲。

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慈悲利眾的佛教導師

學習佛教正法步菩提

彼岸學佛行

2022年9月22日星期四

我願跟隨師父的腳步老實修行

當知道有新法音可以恭聞，且法音裡還有嘎堵師父親自提問，佛陀師父為之說法的內容時，早已滿心期待，仔細聆聽細心恭聞。一開始就感受到師父對佛陀師父的三業相應和虔誠的恭敬心，是就是！不是就不是！沒有一點點的欺瞞，沒有絲豪的疑心。在佛陀師父的面前，我們就像是個空白紙張，上面記載著密密麻麻的因果業力，無所遁形。感恩師父的無私，不畏不懼以自身為例，喚醒著每位行人應有的修行態度。感恩南無第三世多杰羌佛，佛陀慈悲導正弟子們的無明障業，點醒出不如法的行為與知見
凡夫心智的我常處於複雜矛盾的思想業障之中，害怕別人看出自己的缺點，如同鴕鳥心態般，畏懼著別人的指指點點，而有所隱藏。像是帶著假面具的

傀儡，深陷謊言的泥沼中而不自覺。多年來恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音，讓我能從中學習反省改正自己偏差的行為思想，也感謝那些願意指正我缺點的師兄姐們或同事。因為自己的我執，總讓人看不清自己的心境有多盲目。我則應當真心面對自己曾經所犯的過錯，以最真誠的心，一項一項仔仔細細地向諸佛菩薩懺悔，當下改正自己的缺失，下定決心不再犯錯。懇請諸佛菩薩加持，這個身染無明惑業可憐無知的我。

在嘎堵師父身上，我感受到的是大德的風範，謙虛謹慎，無時無刻不在為眾生之事而忙碌。常常聽到師父說：「看看有什麼我們可以幫得上忙的地方，盡量幫忙。」感恩師父燃燒自己的生命，在有限的時間裡四處奔波，全年無休，不辭辛勞，幫助服務需要救助的有形無形眾生。並且帶領弟子們學習佛陀的如來正法，讓弟子們能依教奉行，保有一顆無私利眾的心，以利益一切眾生為第一，讓自己的心行能對待眾生如對待親人一般，成為好的行者。如果大家都能時時將佛陀的教導謹記於心，凡事小心謹慎，不錯因果，將所學付諸於實踐，落實於日常生活當中，多一點付出，少一點計較，用心關心身邊的每一位眾生，相信自然而然，週遭的環境就會形成一個良性的循環。我為你，你為我共同營造出一個良善的氛圍，進而影響更多人，能有緣走上修行的菩提大道。

當我聽聞佛陀師父說到嘎堵師父的住世因緣時，心頭一驚，像是被針扎一般，心情整個糾結在一起……。無常迅速！時光飛逝！想到我們跟師父的因緣和法緣，心中的不捨難以用言語表達。不禁想起，師父初初來到嘉義佛堂時，正是我必須為家裡的生計打拼之時，幾乎中斷了修行之路。在此向南無第三世多杰羌佛，向師父深深的懺悔，多年前的我對佛法還存有疑心，為此至今還一直不斷的在懺悔之中……。懺悔當時迷失的我，沒有真正懂得因果不昧的義理。現在回想起來，自己的業障多麼的深重啊！不僅對佛法不恭敬！更不懂得珍惜，抓緊師父在身邊的時間，多麼的無知啊！任我哭紅了雙眼，也彌補不回過往不懂得珍惜的一切。感恩師父帶領我走出那恐怖又不堪的歲月，讓我有信心繼續在菩提道上修行、聞法、學法，還有機會當義工參與大大小小的法會，能夠去付出我微薄的力量。動盪不安的這幾個月，我為那些離去或想要離去的善信感到惋惜，不能珍惜時時關心我們的師父所辛苦建立起這麼良善的學佛環境。如果能仔細思索的話，或許就不會有這種念頭了。

每個人都應該為自己的言行負責，我們的一舉一動一言一行，都是為自己造就無明的惡業或善業的因，因果定律，自然皆有善報或惡報。正因如此，因為不知道自己的因果業力何時須償報，或許一年，或許一個月，或許明天……。無常迅速，我當抓住飛逝的時間好好認真修行，去利益一切眾生。天下無不散的宴席，總有一天我們將無法再跟在師父身邊學習，師父或許會回到南無第三世多杰羌佛的身邊。如果有那麼一天，我會為師父祝福，歡喜恭送師父踏上殊聖之途。我必當努力聞法正知見，遵照佛陀之說法，以及師父平日所教導，去利益一切有情無情的眾生。學佛陀的善行，菩提心行，憐憫眾生之心，諸惡莫作，眾善奉行，作為一個真誠實在的修行人老實修行，努力成為一個諸佛菩薩都能喜歡的行者。期望以此作為對南無第三世多杰羌佛，對十方諸佛菩薩，對嘎堵師父的回報，更不枉費師父辛勞無私的付出。

感恩南無第三世多杰羌佛
感恩十方諸佛菩薩摩訶薩
感恩護法聖神

佛弟子于婷合十
2019/08/31

我願跟隨師父的腳步老實修行

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運頓多吉白第五世嘎堵仁波且南無第三世多杰羌佛修行恭聞法音

延伸閱讀：彼岸學佛行

2022年9月19日星期一

感動接觸

我想提筆，用樸實的文字，寫下這份深處的感動，合十感恩能與 南無第三世多杰羌佛珍貴的佛法相遇。我無法在一天內靜下心記錄，因為所有的感動與領悟，總在每一剎那間，迅雷不及掩耳似的存放在腦海中，就像女孩子衣櫥裡的衣服一樣，無時無刻，一直不停的堆疊著。

有人曾問我：「當初怎麼會想來共修？有些人會藉由信仰宗教而得到一種依靠，妳呢？」嗯，是的，我曾想過，只是當時找不到真正的答案。直到現在，我才了解，原來真正的答案，就在生活當中我所表現的：「漸漸改變自己的心情去度過困難。」我本身個性太直容易衝動，卻也開始學會每天回光返照自己，更會關心親人、朋友、甚至是工作上遇見的客人。我不再殺害蟑螂、螞蟻、蚊子，也改過口慾而不去吃海產，不去殺害海中的眾生們，甚至細心的將牠們放生，給牠們自由。我才發現，幸福一直跟著我，並且與日俱增的，感恩至高無上的　南無第三世多杰羌佛、敬愛的師父、親人、朋友們，讓我與真正佛法的相遇。

對於家庭，我總是在逃避著，以為時間會解決一切，卻忽略了積沙成塔的道理。是因果，讓我跟媽媽牽繫在一起，是因果，讓我遇見了這樣的問題，而我，現在也該好好的面對、承受、改過才是。因果不昧本是真理，善因得取善果、惡因招致惡果， 南無第三世多杰羌佛在親說法音中，多次說法「菩提心」的重要性。感恩師父每次共修所訴說的道理與分享的文章，總會不謀而合的將我的煩惱與難過解開。曾經很多次聽聞完師父所言後，默默的、靜靜的聆聽師父與師兄師姐們的朗讀，我淚流了、心靜了、喜悅了。知道嗎？眾人真心所朗讀的聲音好好聽、好溫暖、好感謝，雖然現在無法常常一起共修了，我還是好懷念好懷念。請大家珍惜能與師父的每一次共修吧！當妳無法到場時，妳一定會更想念的！

當我再次翻閱師兄姐們的學佛分享時，我才發現，擁抱如來正法的人們是如此的幸福。當你生活遇上了躊躇，不妨看看其他人的分享，因為，渡過困難唯一的捷徑，就只有正向面對，依教奉行，心轉了，境也轉了，難關也轉了。因為畢業的關係，回到了家鄉，思念卻也跟著我，搬到了家鄉，而懷念的方式，就是每天的做功課與諸佛菩薩分享心情。雖然都是一些小小的煩惱，但我相信每次諸佛菩薩都會聆聽的，那是我最真實的心情，最真誠的懺悔。

若無緣，何必強求？若不捨，何必緊握？人生好比是一場夢，夢醒時分後，萬般帶不走，唯有修行後的成果，是最甜美的生活。感恩 南無第三世多杰羌佛！

佛弟子簡玉如合十
2013/7/25

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2022年9月18日星期日

我的真誠懺悔與體悟

憶起嘎堵師父在全省各地佛堂帶領弟子共修時說：「我是慚愧修行者，眾生的服務員，人生無常，要把握珍惜學習南無第三世多杰羌佛如來正法的機會。」弟子們請益佛法上的問題、工作上的問題，祈願身體健康時，師父總是圓滿每位弟子的請益。師父開二手車、穿二手衣，省吃儉用。師父言傳身教，辛苦勞累也甘之如飴，竭盡所能傾囊相授，以其道德品質感化我們。我們感同身受，也一點一點開始慈悲利益別人，接引更多人學佛修行，學習如來正法。很慶幸自己能幸福地在運頓多吉白大家庭裡，一起走在正法菩提大道上。近來恭讀翟芒尊者談話後，以下是我的整理和心得：

一、佛陀和佛母涅槃，根本原因是我們眾生的業力，所以我們每一個人都要隨時懺悔，懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業。翟芒尊者說道：「……因為無始劫以來累積的善因緣，我們今生才有福報跟隨偉大的南無羌佛學佛修行。也正因為今生沒有修好，我們才是到現在都沒有成就解脫。所以，真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合佛陀教誡的惡習，讓自己成為一個真正的修行人。……」

二、發自內心真誠懺悔，並繼續恭誦《普門品》、《廿一尊救度母禮讚經》、《了義經》，祈禱佛陀、佛母返回人間，救渡我們這些眾生。誦經的過程中，我明白了《了義經》真實義理：「……大小何存？而生其心。妙有佛土。當體佛土耶。智者當知何為修行。由此入法。自得大法。……智者頓悟。合十無言。當即發阿耨多羅三藐三菩提心。發願利樂三界有情，為利眾生而解脫。」我也體會到：步外無佛，佛在心中，應無所住，萬法由心造。

三、佛弟子就是在人群中修行，要慈悲，要團結幫助他人。不揭他人之惡，不揚己善，彼此之間要以真誠和善心相待，相互關懷，有事要互相扶持。個人有問題，大家共同幫助解決。不可搞小團體拉幫結派，更不能想要通過佛弟子來賺錢，靠團隊來賣產品做生意賺錢。因為那已經脫離了學佛修行的正道。

四、一定要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，聞法要完整，不能根據自己的好惡來選擇性聞法。並且要帶著問題聞法，因為聞法是要獲取正確的知見，用來指導我們在工作上、生活中、修行中所遇到的問題。法音是我們獲得正知正見來源，這樣我們才能依正知正見去照著做，踏實修行成就解脫。

看完了公告，我哭了，心中思考著：「佛陀真的離開娑婆了嗎？」但我知道答案是「沒有離開」的。佛陀所親說的法音和法著，尊貴的法寶依然存留。讓眾生們可以繼續學習，依教奉行。尊貴的南無第三世多杰羌佛，一生一世無所求，只願眾生離苦得樂，不墮六道輪迴，成就解脫。我們只能以好好學佛修行，諸惡莫作，眾善奉行來回報佛陀的恩澤。並且在此真誠向十方諸佛菩薩摩訶薩懺悔：
1.累世累劫及今生因貪嗔癡，所造之惡業罪障。
2.沒聽嘎堵師父的話寫心得文章與大眾分享，沒有如實聞法、學佛、修法、修行，鬆懈怠惰。
3.累世及今生所造無明傷生害生，打死蚊子、螞蟻、蟑螂、老鼠、昆蟲……等。也因無知而吃了許多魚、蝦、章魚海鮮……等眾生肉。
4.對親人朋友因意念不盡相同起分別心，不加思索之語言造成傷害。

人生很多處境，看似逆境，其實是轉境。祈求諸佛菩薩加持，減輕弟子所犯黑業。祈請南無第三世多杰羌佛和佛母，重返人間，永久駐世，救度苦難眾生。祈願世界和平、瘟疫終結、戰爭平息、眾生安樂、法界有情、同證菩堤。南無阿彌陀佛！

佛弟子蘇世遊合十
2022/5/16

我的真誠懺悔與體悟
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運頓多吉白第五世嘎堵仁波且台灣運頓多吉白菩提會南無第三世多杰羌佛修行恭聞法音
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2022年9月15日星期四

明白「恕」的真理

二十多年前夢境中，南無觀世音菩薩告訴了我一個字「恕」，我當時不明白這個道理，當別人侮辱你、害你，你要用什麼心和理由去寛恕別人，我不明白？

過了數年和小姑去她朋友家，她朋友開宮廟，我告訴她我有靈異體質，她拿了儀軌給我要我學習，我看了一眼，心中突然冒出一句話：「我沒有那麼低。」我為什麼會冒出這句話，我也不知道？

有一天我在陽台甩手，在前方一公尺處出現了有些霧狀的黑色不明神佛，我沒有驚恐，照樣甩手，我不知道為何出現？

某日我告訴我家師兄，我應該要學更高的佛法，我應該要突破，我不突破不行，我為何會說這些話，我也不知道？

二天後的下午，我滿心溫暖喜樂走到我從沒有去過的半開放的社區中庭，我不知道那邊有三個佛堂，一家是準提母佛堂，一家是嬿妃師姐剛成立的佛堂尙未掛牌，另一家是出家師父的佛堂，我直接走到嬿妃師姐的佛堂。因門有噴沙玻璃，我只有蹬腳往內看，師姐邀我入內並介紹皈依境，當下我沒有疑問也沒有驚恐，就像回到家一樣。發現佛陀前座的金剛，才知在陽台看到的是瑪哈嘎拉金剛，從此在師姐處聞法，不久自己也成立了聞法㸃！

十年不斷的聞法，讓我明白南無觀世音菩薩夢境中所說的「恕」的真理！
你寬恕了別人，就不會種下惡因！
你寛恕了別人，就不我執，輪迴遠離！
你寛恕了別人，就修持了忍辱！
你寛恕了別人，慈悲心升起！

佛法是至高無上的，也是真實不虛的，只有在 南無第三世多杰羌佛這裡，才可學到真正至高無上的佛法！所以十年中我聞、依、行，不斷去鍛鍊自己，改正自己的習性、知見、忍辱、怠惰（只要兩三天的怠惰，夢中就會有人告訴我每天要做功課）。我常自覺慚愧，自己修持不好，往往還是有無明的業障升起，但當下就知道要懴悔自己。深入佛法的過程中，我們有意想不到的改變，每個人都有佛性，你我用心的深淺，得到的就多少，不論來了一年、二年、十年、二十年都一樣，沒有跑到終點，中途退道都是輸家。感恩 南無第三世多杰羌佛住世慈悲救渡衆生！感恩十方諸佛菩薩！感恩護法聖神！感恩師父！

佛弟子管秋榮合十
2017/12/10

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2022年9月13日星期二

讓自己成為一個真正的修行人

我有福報能皈依偉大的南無第三世多杰羌佛學佛修行，是因為無始劫以來積累的善因緣。就如尊者所說，佛陀、佛母涅盤是我們眾生的業力，我們每一個人都要隨時懺悔。懺悔不是口頭說說，要實實在在地懺悔在這一生、在當下所犯的罪業。多年來我們沒有真正懺悔改掉不符合佛陀教戒的惡習，所以沒能讓自己成為一個真正的修行人。

佛弟子要慈悲，要團結幫助他人，讓學會師兄姐們相處像一個大家庭。一個人有問題大家共同幫助解決，不要拉幫結派，因我們是修行人，格局要大，不要將自己修得心胸越狹隘。此外，我們一定要認真聞法，恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，法音是我們獲得正知正見的來源。末法時期，任何一個佛教徒要獲得正知正見、想得成就解脫就要恭聞南無第三世多杰羌佛的法音。

翟芒尊者在談話內容中提醒我們，在這一生要能成就解脫就是必須「持戒修行修法」。很慚愧，自己做得不好，要更加努力。「持戒」是修行一切善法的基礎，是一切修行的根本。戒不是用來讀誦的，而是要去實踐奉行。在日常生活中，時時做好事、說好話、存好心，處處為人設想，凡事都能了解因緣果報的真理，這就是持戒。

戒律在三藏中占很重要的地位，在行為上以戒律為標準，戒律的基本精神是「諸惡莫作，眾善奉行。」受戒容易守戒難。戒是我們的老師，指導我們什麼能做，什麼不能做；戒是我們的圍牆，保護我們的安全；戒是一本善書，讓我們增加道德內涵，讓人家樂於接近我們；戒是建築宮殿的基礎，一個人若沒有戒的保護，難以抵擋人生的風雨、強震，因此們要持戒、守戒。

而「修行」就是徹底改變自己的習性，以正知正見為基礎，依教奉行，讓自己從日常生活中，透過各種方法而達成這個目的。佛法在修行方面，師父指點方法、門路，但如果想要真正學到本領，還是要靠自己的體會和努力。有了這些點點滴滴的日常功課和練習，再加上參加共修，就能尋一個修行上的路徑和契機，步步踩在悠然自在的菩提道上。

很多人認為修行是一件很高深的事，讓人有遙不可及的感覺。事實上，修行就是修正我們自己的行為，是要我們在日常生活中，從內在的起心動念，到外在的言談舉止、行住坐臥，都能少一點得失心、傲慢心、自私心，多一點謙虛心、慈悲心、關懷心，這就是在修行了。修行是在改變自己，不是改變別人。經典教導我們修行的方法是知道方法，熟悉方法，還要進一步確實的去做，才能得到修行的利益。

護法也是佛弟子修行的一個重要部分，護法是維護佛陀，保護佛法。以菩提心出發，滅除導正錯誤的知見，希望能讓更多的人可以接觸正法，為眾生盡點微薄之力。為了眾生的慧命，我會繼續努力的，也與師兄姐們共勉。

佛弟子涂麗花合十
2022.05.01

讓自己成為一個真正的修行人
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南無第三世多杰羌佛修行護法恭聞法音

2022年9月8日星期四

義雲高大師梅花、書法、詩詞歌賦集(畫冊前言/2007年)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

前言

當我們展開古今所有關於畫梅花的書籍，從中不難發現，凡能舉目垂名於世的畫梅高手，都是博學文章通古今，才華德識出書門，除此而外找不到一個道德文章之外的人能畫出格高境大的梅花畫來。如古之王冕、金冬心，近之吳昌碩等，其畫梅能展卷生煇，都建立在學識德品的淵博。今天，我社出版面向世界發行了雲高益西諾布（義雲高大師）的《梅花、書法、詩詞歌賦集》，我們不說它好，也不說它不好，只要把古今中外的畫梅佳作對比着看就知道了，因為好與不好的評價對於雲高大師是完全用不上的，大師在創作這本《梅花、書法、詩詞歌賦集》時，長時都處於佛法與詩書畫的創作中，沒有白天和夜晚之分，寒韻部份一般都是在晚上二點到五點之間所畫，報春一般是在早上六點開始畫，其間即是佛法、詩詞歌賦、書法，除此而外，一言不發，行走坐臥一片默然，如此絕藝來於性空之聖境，故所以不是什麽神品、妙品、絕品能夠對位的。當然，義雲高大師是真正享譽國際藝術領域的巨匠，於美國奧本大學擔任教授，他是世界藝術最高殿堂——英國皇家藝術學院兩百多年來惟一評授並於2004年2月10日在英國駐美大使館正式頒發的「Fellow」，是美國兩百多年歷史中唯一由國會在國會辦公廳舉辦藝術展覽的人，而美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織，於2003年專門在美國首都華盛頓舉辦了「義雲高大師為人類首創的韻雕藝術展」，鄭重向全世界介紹雲高大師的藝術成就。由此可見雲高大師在國際藝術領域所獲得的巨大成就和享有的盛譽是世界頂尖的。

雲高大師是一位被世界第一流高僧大德們公開依法認證的巨聖總持轉世的法王，總持法王號為雲高益西諾布。因此，其才華智慧，哪裡是凡夫能與之相提的呢？學識德品自然躍古騰今。至於詩書畫，也自然成了總持法王的境界汪洋中之一滴水，因而信手拈來，行筆當然脫俗無華，金石味、書卷氣，意灌清兮，超凡入於頂聖，但這也僅僅是以汪洋之含量而論滴水而已，如果要真正了解總持法王的境界，建議大家去看《正法寶典》一書，這是一部世界上史無前例的一人取得三十大類巨大成就的寶書，看了以後你才會真正知道雲高益西諾布在世界佛教中乃至法界佛教中與其他法王、仁波且和顯教高僧之間是什麼關係了，梅花畫在總持法王的成就中無非是萬分之一而已，儘管如此，已是登峰造極的高手。總持大法王的畫具有堅實的功夫，從他寫實的實力派畫風《梅林烈焰》、《老樹》、《梅林一角》、《冬粉》、《鋼骨生風》、《醉在綠色花園》的深厚寫實功夫，由此才一躍脫塵，到格高境大、書卷氣十足的《書畫真源》、《聖境梅香寒韻濃》、《破筆亂柴》、《筆墨功夫古韻濃》、《文風筆情》，到惜墨如金、功力內含、華滋書卷、金石味才華博識的《雅在童心》、《一筆蒼穹》、《墨情之趣》、《寒韻報春》、《格調》、《格高境大》，到氣韻飛旋變化無端、墨情飄逸脫俗無華的《霧裡紅杏》、《墨韻超然》、《盤龍枝舞看藍梅》、《高格之韻》、《柔枝冬韻》，各類深含淵博才華的畫梅格調無所不精、無一不能，從中貫穿著應無所住自性法海的聖智，這哪裡是凡俗畫藝可畫得了的呢？而在總持法王的繪畫類中又包括大寫意潑墨畫、工筆畫、小寫意書卷畫，乃至油畫、水彩畫、水粉畫、玉板畫、瓷磚畫。畫種中又分山水、花鳥、風景、花草、人物、動物、草蟲、水族，其中只是花草類就有荷花類、梅花類、牡丹類、海棠類、樹竹類等，因此這本梅花畫冊無非是總持法王畫花草類之梅花一小部分而已。儘管如此，就在總持法王信筆遊墨之間誕生的這本梅花畫冊，所呈現給大眾的卻是絕無僅有的精湛畫藝，和震撼心魄的藝術之精魂，超越了人間畫藝上品中的深厚華滋，金石莫測，書卷黯然，而證到了紫煙出淡韻，冰骨透濃焦，國畫聖品中清稀覆濃的最高境界，即是在潑墨寫意的筆觸中，清晰可見淡墨覆蓋於濃墨之上的透明度，氣韻生動無比，這是名家中難覓其一的證量，真可謂絕世聖品。

雲高大師書畫的國際拍賣行情非常高，2000年，他的繪畫原作《威震》和《大力王尊者》分別每幅在國際拍賣市場上創下了貮佰壹拾貮萬伍仟參佰貮拾柒美元（$2,125,327）和貮佰貮拾萬柒仟玖佰壹拾貮美元（$2,207,912）的高價。由於雲高大師現在又身為名副其實的雲高益西諾布（總持大法王），因此2007年，國際佛教僧尼總會於舊金山華藏寺公開出售三張該會收藏的總持法王的三張畫，其中一張荷花《兩花一斗一如性》，每平方英尺30萬美元，畫上只題有「雲高」二字簽名，蓋有指紋印、書畫印。另一張梅花圖也只題款為「雲高」二字，蓋有一指紋印，售出價為每平方英尺21萬美元。《牧牛圖》為精品，每平方英尺開價九十萬美元，題有「雲高益西諾布」法王聖號，蓋有指紋印、法王印，實為稀世珍品，但買方只出價每平方英尺54萬美元，因此目前未能出售。儘管如此，這個價格是何等概念？如果僅以每平方英尺30萬美元計算，那麼在公元2000年拍賣出的《大力王尊者》現在就可以賣出一千萬美金了，今天我們將這幾張畫印在書中供大家鑒賞。

在這裡書畫鑒定委員會借本序文慎重聲明，近來社會上出現很多偽造的雲高大師書畫，而蓋的卻是雲高大師的真印，其原因是雲高大師早期所用的書畫印章與閒章石刻真印，早已被社會上各種人士全部用不同手段收藏，因此難免仿製假畫蓋真章。鑒於雲高益西諾布不是一個體的因緣，而是整個佛教的聲譽和形象，因此我們國際佛教僧尼總會必須維護佛教的莊嚴和眾生的慧命，總持法王的畫是絕不可低價售出的。從今日起，凡總持法王書畫真蹟之確認，必須經由聯合國際世界佛教總部、國際佛教僧尼總會、美國高級藝術館聯合成立的書畫鑒定委員會三方委員審核後表決通過，三方代表均得簽字，才能交總持法王決定在畫上題書畫名，蓋指紋印和現在新刻的書畫印兩種印。凡沒有義雲高大師指紋印和現在書畫印兩種印的畫，未經書畫鑒定委員會鑒定發給確認書的，一律視為偽品。而總持法王的精品畫，將蓋指紋印和總持法王印兩種印，題總持法王號，並必須經法會加持過而確證。

本出版社這次出版以總持法王法號為書名的五十幅「寒韻報春」為主題的梅花圖，每一幅均有總持法王親題的詩詞或歌賦，並於篇章間插有總持法王的部分書法，且隨附英文翻譯。這本梅花畫冊可以說是集詩詞歌賦書畫於一體的歷史上第一本極品好書，在這之前是沒有出現過的，這也是世界歷史上最上乘的聖品《梅花、書法、詩詞歌賦集》。

國際藝術出版社

2007年2月

內容來源：國際藝術出版社https://www.iapublishing.net/%e6%a2%85%e8%8a%b1%e6%9b%b8%e6%b3%95%e8%a9%a9%e8%a9%9e%e6%ad%8c%e8%b3%a6%e9%9b%86/

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2022年9月6日星期二

感恩、慚愧，解冤仇

人生如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。短暫人生，在世不是來還債就是來報恩，南無第三世多杰羌佛親說的法音中，常常提醒我們，人身在世所遇到的經歷，都是來還累世宿債。

二女兒十歲時有一個晚上，我夢到二女兒斷了一支腳。隔天女兒說很多同學感冒請假，她也想請假，我就順緣讓她請假，並要她在家念佛寫佛號，如果寫多了會有禮物。晚上下班帶晚餐回來給小孩吃，也給她禮物，她高興的走路用跳的，走樓梯時不小心就摔了一跤。我原本以為就避掉一劫了，沒想到沒有。

因為每天需要賺錢給小孩讀書生活，又要還先生的債務，所以整天忙得團團轉。三百六十天都在工作，我沒有休息時間跟小孩互動，也沒能教育小孩因果觀念。二女兒被婆家的長輩們灌輸對我的批評，說我沒責任只亂迷信，因而常對我唱反調，也很忤逆。她長大成人後，因為無知造下無明殺生，發生了車禍，腳開放性骨折，治療真的很痛，也很辛苦。

那段時間，小姑去問神明，說我因為念經念佛，招來很多鬼剋到二女兒，所以才不會好。有一晚我累到不行睡了過去，夢到有二個冤親債主要抓二女兒，我要救她，但冤親債主不讓我救，還拿繩子要綁我。夢中的我撥開手，一醒來剛好小姑的女兒要用紅繩子綁我，被我一手推開。對方哭著跟我女兒說，神明說我剋她，要綁我才不會剋她，我不給綁，就是在害她，之後女兒更恨我了。

治療的過程很辛苦，每次割肉補傷口時，當晚女兒都痛到不行。過程很不順利，每次肉都壞掉失敗，有肉割到沒肉，開了十一刀，最後一次又失敗。我在外面哭，求南無觀世音菩薩幫忙。剛好護士來換藥，看女兒這樣不忍心，就偷偷跟我說，趕快叫我去找主任，再不找主任的話，女兒會敗血症，連生命都沒了。那位護士不忍心看女兒繼續受苦，要我趕快去找主任來救女兒，我很快找到了主任。主任說我女兒是全院開刀最頻繁的一個，也是住最久的。他看了女兒的用藥記錄，對我說如果再這樣下去，女兒的腳雖然能救回來，但腎臟也會壞掉，他答應救女兒。主任後來只割補肉的下面一刀，血液就流過去，這塊肉就救起來了。

因為換了醫生，原來的醫生沒面子，就來找女兒，對女兒說他的功勞被主任搶走……。女兒一直怪我，說我沒經過她的同意就換醫生，從此對我有更大的成見，也更忤逆。還好我有在恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，也有恭誦南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，我知道因果的道理，為什麼會受這樣因果，全是女兒所造的業。女兒無知造下害生，當然因果不滅，只怪我沒及早把女兒引導學習如來正法，讓她了解因果，才會無明造作，發生了這麼多事情。

一直到女兒生小孩後，我去照顧她和小孩，我們的惡緣才化解。現在她才體悟到手抱孩兒才知父母恩，媽媽是愛她的，也非常感恩嘎堵師父。親家母本來就有高血壓，打了第二劑疫苗，血管爆裂開腦，在危險時，感恩南無第三世多杰羌佛的加持，以及師父的修法和各地師兄姐的念佛回向。在親家母昏迷住加護病房二個禮拜後，我在睡夢中夢到師父的祈福。隔天問女婿，女婿說他媽媽今天要出來普通病房，我就將夢到的跟女婿講，女婿聽了，也非常感謝師父。這段時間跟我女兒比較密切，我們才有機會深談，女兒才知道她小時候，我為了她被打，又被婆家長輩趕出門。後來又因為她發燒不退沒人照顧，我才會回來招受那麼多苦……。女兒才對我改變，虧欠我對我無比貼心。

非常感恩今生有機會能夠學習南無第三世多杰羌佛的如來正法，如果沒有正確的知見，沒有對因果的了解，面對人生諸多的苦難，還真的不知道該怎麼過下去。現在看到女兒、女婿能對如來正法升起信心，心中非常高興。我會繼續努力，讓更多的人能夠接觸正法，學習正法，生活平安和樂。

佛弟子麗寶合十
2022/01

感恩、慚愧，解冤仇
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南無第三世多杰羌佛因果恭聞法音《極聖解脫大手印》學佛受用
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2022年9月2日星期五

特级国际大师义云高大师莅台接受专访，揭秘当世独一无二的针炙术“跑马神针”

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

圖片來源：《商業週刊－391期》1995年5月

大陆奇人特级国际大师义云高

撰文黄道清摄影彭成峎

为一个在世的人特别建立纪念馆，是少见的，在大陆四川省大邑县静专山上，就有一个由大陆一级的政府修建的一座“义云高大师馆”，以推崇年仅40岁的义云高先生，对伦理道德、艺术、哲学、佛学、医学的非凡成就。这次义云高大师应奥林匹亚体育文教基金会及云慈正觉会之邀请，率领8人访问团来台，说是悄悄来台，但在中正机场受到台湾民众的热烈欢迎，是罕见的。

奥林匹亚基金会董事长吴经国说，到机场欢迎的人至少有4000人之多，从机场出来后护送的车辆也有1300多部，使得机场到义云高大师下榻的凯悦饭店的短短路途，花了近3个半小时；到了饭店又有一大批群众献花、列队奏乐欢迎，真是热闹，也充份显示台湾民众对义云高大师的尊敬，及其在人们心中的崇高地位。

义云高大师到底是什么样人物，他所以被民众尊敬、敬佩是基于什么方面不平凡表现呢？事实上，义云高先生所以被尊称为“大师”是由于他的成就是多方面的，特别是在艺术、哲学、佛学、伦理道德、文学等方面的造诣，素有口皆碑，而其中尤以针炙医术方面的高超，更是享誉中外，他的“跑马神针”的针炙医术，可说是神乎其技，世上独一无二。

再就以他这次率团来台，参加画展的绘画艺术领域而言，他所画的主题是无所不包，山水、人物、花卉、动物等等都是他所善长，或工笔、或写意、或重彩；墨韵依势而变，物像因形而造，自然飘逸，神魂毕现，例如这次所展出的一幅“虎”，从任何角度去看，都会觉得那只老虎向你飞奔过来，所以名为“八面玲珑”；一幅“南无观世音菩萨”更是美极，有人问，简直可与敦煌的画，相互比拟，他说是有所类似，但在衣饰的云彩，是一气呵成的；彩带方面也是有所不同；又有泼墨画，有识者赞称几与张大千的画，可相互成真。义云高大师与张大千素未谋面，但他说，曾见识过张大千的泼墨画，有所模拟，学习就是。

义云高大师在凯悦饭店接受本刊独家专访，如下：

问：这次大师来台主要的目的是什么？

答：这次主要是应奥林匹亚基金会邀请来台，举办画展，从事两岸的文化交流。

问：来台参观后有什么感想？

答：这次来台受到台湾民众那么热心的欢迎，内心十分感动，所到之处，除了机场、饭店之外，受到简直人山人海似的欢迎，连到城外，例如到台北县的汐止、南崁，也是如此。他们放鞭炮、燃烟火欢迎，有些民众甚至把我的照片印制成旗帜来欢迎，真是感动万分，这也充份显示两岸文化交流，已日趋融洽，这对增进中国统一大业，裨益良多，两岸人民的血浓于水的情感，是不容分隔的。

问：这次画展情形如何？

答：我们这次应奥林匹亚基金会来台办画展，主要在于增进两岸文化艺术的交流，画展相当成功，在5月12日开展时承总统府资政蒋彦士、总统府战略顾问宋长志将军等多人前来观礼，不胜感激，相信对两岸绘画艺术的交流，也将有所助益。

问：大师对艺术的看法如何？

答：谈及艺术是门大学问，非一、两小时可论述完，事实上，这个问题在我的著作里早有论述。（引述大师著作，“我曾说我并非艺术家，这句话是针对时下一般流行的艺术家的看法而言，我从小拜师学习，并非单纯对艺术一门有兴趣，对宇宙与人生社会学习过程，进入智慧开发的领域，获得了智慧，自然会产生艺术的技能和见识，艺术是大千世界、丰富多姿的人世生活中色彩点缀，不可过份夸大它的功能”）

问：目前在四川省大邑县建了一座“义云高大师馆”，据了解，当今仍然在世的人，而为之建纪念馆，是少有的，是否可述说此馆兴建的过程与动机？

答：我在第四届世界诗人文化大会上，获得48个国家和地区的5612位专家学者授称为“特级国际大师”后，更获得家乡民众的爱戴，于是百姓向政府建议为我修建纪念馆。这个馆的建立完成，使我对大家的善心良意，感到更诚惶诚恐，责任更重大，为谋求社会大众利益，个人更要努力。我虽然可说是这个馆的“主人翁”，但它是属于大众的，是要为社会大众谋求福祉的。事实上，藉这个馆陈列出艺术、文化等作品，最主要目的在于宣扬伦理道德、艺术，促进青年学生学习了解文化艺术，进而带动东方哲学、发扬中华民族文化、增进人民的福祉。目前参观的人越来越多了。

问：这个“义云高大师馆”花费多少兴建硬体呢？

代表团周书凡副团长答：共花了约3千多万人民币兴建，占地约30亩，里面展出了我绘画和哲学、文学、医学等方面的成果的作品。

问：据悉，大师在针炙医术上，更是出神入化，所谓“跑马神针”的针炙术，到底是如何？

答：这个针炙医术是“耳闻不如一见”，有谁身体有毛病，可现场临验。（当时本刊发行人蒋程伶辉女士，随即面答愿一试，大师拿了针炙，在她的右手大姆指与食指中间的地方，刺进一针，随着大师的喊“胀”就使蒋女士喊“胀”不已，随着大师的喊“走”，蒋女士就高喊“走了”，那针已顺着手臂向上走，使在场的本社采访同仁及其他人士，个个啧啧称奇。）这种“跑马神针”针炙术在当今世上，应是独一无二。

（按：所谓“跑马神针”是出于佛家为民调治疾病的独特的功夫医术，必须将金刚拳练到高深境界，通过所谓地水火风的外四大的调节作用力，导至银针感应行走马驰。根据一本有关大师的书形容“走马神针”的神奇功能是这样：初插银针，无异感，只觉银针颤动不止，然后随着义云高大师手势感应，在叫声“胀”时，将会使人全身产生“胀”感；在叫声“麻”，令人体内即刻产生“麻”感；再叫声“冷”，令人体内会感到如入冰穴；大师再叫一声，令人体内如疾风暴雨，内外煎熬，几达崩溃，止惶感间，只听一声“去”，使人立觉风平浪静，身心两忘，一片空静，全身舒然。）

由于等候义云高大师的人很多，而且为时已是深夜12点了，我们一群采访同仁在满怀着对他的“跑马神针”针炙术，感到无限神奇中，结束访问。

華藏學佛苑

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2022年9月25日 星期日

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2022年9月22日 星期四

我願跟隨師父的腳步老實修行

2022年9月19日 星期一

2022年9月18日 星期日