我學習如來正法的因緣

我學習如來正法的因緣

     我是在105年8月才接觸到 南無第三世多杰羌佛，是嘉義佛堂曹師姐和妹夫來家裡玩，她告訴我最近接觸到真實不虛的 佛陀正法，很好！真的很好！妹夫也說：「二姐，真的很好！」這下子我就非常的好奇，因為她們夫婦非常的鐵齒，能說的這麼好，實在不容易。她給了一張菩提會在台灣各地佛堂的地址、電話，因為高雄離我比較方便，於是便當下撥了電話，問明共修時間和地點，星期六就去佛堂。知道我第一次要來佛堂，嘉義的玉鳳師姐特地打電話請明淵師兄和麗玉師姐就近照顧我，真的感謝師兄和師姐這一年多來的照顧及幫忙，讓我很快的熟悉環境並進入狀況，真的很謝謝你們。

有天自屏東要到高雄佛堂的途中，我抱著期待又歡喜的心騎著摩托車，沿著每星期都要走的熟悉道路前行。正在高興就快到高雄佛堂了，忽然間好像有人推了我一把，我摔得五體投地，回過神來眼見四下無人，摔的莫明奇妙，幸好牙齒還在，只有雨傘壞了。無形之中擋掉災難，我趕快唸 南無阿彌陀佛聖號，那時剛好是農曆七月，幸好菩薩保佑才沒事。

大約又過了二個多月，要到佛堂的途中發生車禍，這次住了五天的醫院，身邊好像有好多的聲音，不讓我來佛堂參加共修。但我心中有個聲音告訴我：「業障很重，要勤修。」我以前的膽子很小，也很怕麻煩，學佛之後我發現我改變了，不再退縮，不會因麻煩就放棄了，更堅定我要修行學佛的決心。

來到高雄佛堂有半年多的時間，《般若波羅密多心經》一直背不起來也記不住，我很懊惱也很生氣，於是就把這事告訴麗玉師姐，麗玉師姐便拉著我去排隊見嘎堵師父。我向師父報告說：「我好笨，《心經》一直記不住，也背不起來……。」師父慈悲的說：「沒事。」就把手蓋在我頭頂上說：「不急，慢慢來，妳會的，不要急。」回家之後，那晚我又失眠了，心想反正睡不著，便帶著《心經》及《百字明咒》的法本到院子，邊走邊誦一遍後，就開始背，我居然背起來都記住了！當下那種神奇、驚喜，以及內心的感觸，真是無法形容！真的不是用神跡能形容我當時的心情。

11月25日那天，因為身體上的小病痛及長期被失眠所苦，見到師父就哭個不停，心想沒有把功課做好，愧對師父。師父一語道破我缺少運動，便要我每天要誦《六字大明咒》及做大禮拜拜佛，同時要多恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音、多恭誦《多杰羌佛第三世》寶書。我現在每天時時督促自己，依照師父交代的功課，要儘量去做去實行，才不辜負 諸佛菩薩的加持，以及師父和佛堂師兄師姐的關懷與愛護。

佛弟子 曹珠金 合十
2018/1/6


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南無第三世多杰羌佛 學佛分享 《多杰羌佛第三世》寶書 學佛受用

我的放生護生感想

 快樂行人      放生護生, 第三世多杰羌佛

我自己常常選擇合適的地點放生，每當我去放生時，看到魚兒自由自在地游在水中，還會在水中開心地舞動著，此時我的心情真的感到無比舒暢，那種感覺非常美妙。所以，放生是一件很快樂的事。其實，我們只要有一顆善心，隨時都可以發揮應有的作用。就像一盞小小的燈，儘管不如大燈那樣光芒萬丈，但也有驅除黑暗的一分能力。因此，不管你是什麼樣的人，都應該對放生加以重視。

其實放生最重要的是發心，如果真正能感受到頻臨死亡魚兒的痛苦和悲傷，很想去解救牠們，那麼這樣，無論是出資放生，還是現場放生，都是功德無量。放生是好事，感應不可思議，放生要隨緣，不要刻意，所以放生的時候，不要一定有多少，隨緣，常常放生，衆生具有佛性，應當尊重生命而放生。

南無第三世多杰羌佛教導我們「眾善行諸惡莫作，不殺生而行放生」的重要性。上次去放生時，意外的發現小溪中竟冒出了幾片蓮花葉跟兩朵蓮花。因為溪水很深，之前幾次也都沒看過，能夠突然在溪中央長出蓮花，令人感到驚喜也覺得十分殊勝。後來經過好幾天後再去放生，溪中的蓮花依舊屹立不搖的綻放，令人感動不已。

放生和護生可以培養我們的慈悲心，在放生和護生的過程中，慈悲心獲得最大的長養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易相應。每次行善，我們以爲是在幫助別人，其實是別人在幫助我們。衆生外在的苦難，長養了我們內心的慈悲，圓滿了我們的福資糧。

我們放生的當天，當天無數身陷牢籠的衆生馬上獲得了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機。不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，只要發慈悲心，任何人都可以進行放生。不須要等待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人，自己可以獨立完成。在放生的過程中，要用讓一切的衆生得安樂這個心來進行造作，把放生的功德，回向給盡虛空、遍法界所有的衆生，願眾生一切吉祥如意，早證菩提。


佛弟子 煌仁 合十

2022/3/22

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懺悔沒有學佛所造下的黑業

 懺悔沒有學佛所造下的黑業

 快樂行人     1/27/2021     恭誦法著, 恭誦法著的好處, 第三世多杰羌佛      沒有留言    

        慈悲的師父舉辦過很多次為自己無明傷身害命之眾生的功德回向法會，起初自己去參加法會並沒有什麼特別的感覺，好像自己沒有做過什麼壞事，更不用說什麼殺生害命了，直到這一次去參加法會……。

        最近我參加了學習  南無第三世多杰羌佛如來正法的讀書會，對正知正見的佛法和因果有了更深刻的認識，學會每天反省自己是否真正在修行。在法會的前一天，我突然想到  南無第三世多杰羌佛教導我們，眾生就是我們的累世父母，我們要愛護眾生就像是愛護自己的親人。想起今生曾經無知殺害過的眾生，心中感到無比的愧疚和痛苦，有蟋蟀、泥鰍、青蛙、蛤蠣、蜻蜓……，一一浮現在我的眼前，天啊！自己怎麼都忘了呢？我曾經是一個殺生不眨眼的壞人啊！

        還有一件印象特別深刻的事，小時候我拿掃把去撲捉樹上的金龜子，先把金龜子的腳折斷，再用香的竹籤插在牠的雙腳上，讓牠用受傷的殘腳來飛行，我把其他眾生的痛苦當作自己快樂的遊戲，天啊！我怎麼那麼殘忍啊！另外，許多可憐的小螞蟻，我以前竟然沒有把牠們當作生命看待，每當看到整堆的螞蟻，我豪不猶豫拿起殺蟲劑就噴，不到幾秒鐘全部就死翹翹了。現在一想到  佛陀教導我們眾生平等，一隻螞蟻的生命和一個人的生命不因形體大小而有差別，是一樣價值的，我才明白今生殺生害命太多太多，多的數不清楚了。我感到好害怕，懇求  南無第三世多杰羌佛、  諸佛菩薩，和自己傷害過的眾生們，能接受我的懺悔，我知道自己錯了！

     我一想到自己的無知和罪業，便害怕得雙手發抖，全身也在發抖。自己這一生竟然就造這麼多殺業，更不必說前世累世了，原來沒有學佛修行是這麼的可怕！我的罪業實在太重了，不知道如何去償還，想了很久，我要向  諸佛菩薩懺悔，我要依教奉行，不要再造業傷生害命了。同時，我要多多接引人來學習  南無第三世多杰羌佛如來正法，好讓大家不要跟我犯相同的錯誤。 

佛弟子 謝沛珍  合十

2021/01/19

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延伸閱讀：南無第三世多杰羌佛 老實修行

「若以色見我，以音聲求我， 是人行邪道，不能見如來。」- 金剛經的故事

「若以色見我，以音聲求我， 是人行邪道，不能見如來。」- 金剛經的故事

金剛經云：若以色見我，以音聲求我， 是人行邪道，不能見如來。

見如來的方法

佛陀時代，波羅脂國有二位比丘，聽說佛陀在舍衛國演說妙法，就相約一同前去。一路上火傘高張，卻沒有半點水源，二人口乾舌燥，頭昏目眩，但求法心切，還是揮汗如雨，快步疾行。突然，眼前一亮！一口井就在前面不遠處！二人快速奔向前去汲水，卻發現水中有蟲。此時其中一位比丘，顧不得水中有蟲，迫不及待一飲而下。而另一位比丘，則是默然地站立在井邊。

喝了水的比丘問：「你不渴嗎？為什麼不喝呢？」

另位比丘答：「佛陀有制戒，水中有蟲不得飲用，飲了即犯殺生戒。」

喝了水的比丘就相勸說：「您還是喝了吧，不然渴死了，連佛都見不到，這趟路就白走了。」

另位比丘不為所動：「寧可渴死，也不願破戒苟活！」堅持不喝水的比丘因缺水而喪命，但也因持戒功德力，立即生到天道。當晚他以神通力抵達佛所，頂禮佛陀，佛為他說法，得到了法眼淨。

喝了水的比丘繼續趕路，翌日來到佛所。五體投地至誠禮拜。佛陀以神通智慧力得知先前發生的事。問道：「比丘！你從何處來？有沒有同伴隨行？」比丘一五一十把路上發生的事稟告佛陀。佛陀呵斥說：「你真是愚癡！你以為用肉眼能見到佛的法身嗎？那位持戒而死的比丘已先你一步來見我了。」

佛陀更進一步訓誡：「如果有佛子離我數千里遠，能時時憶念戒法，必定得道果；如果有弟子常能見到我的色身，卻不守戒法，是不能修得道果的。」比丘聽完佛陀的教導，羞愧萬分起立懺悔。

為何持戒而死的比丘，能先一步見到佛呢？經上說：「若人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」如果想以色相見如來，或用音聲求如來，這是走入邪道，不能正見如來的。雖然，我們不能生在佛陀時代，親蒙教誨，但若能依佛陀所留下的教法，修持戒、定、慧三學，力行慈、悲、喜、捨，悟徹緣起法相的空寂。此時「見緣起即見法，見法即見佛。」才是真切見佛處！

金剛經/網路文章

《佛陀的出現》( 上篇 )

 

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「若知前世因，今生受者是；若知後世果，今生作者是」，業力因果真實不虛，逆境可以賣嗎？

細數生活中與佛教界中的三種人，看看自己是哪種人？有志者事竟成，皇天不負苦心人

夢裡不知身是客，覺後方識夢幻影，喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋

義雲高大師  義雲高 义云高大师  义云高

南無第三世多杰羌佛 老實修行

延伸閱讀：南無第三世多杰羌佛 老實修行

                        半帖學佛點滴

 小太陽行者的心願

日有陰晴，月有圓缺，陽光隨因緣普照大地，是不是每個人都可以感受到陽光的溫暖呢？其實也未必！有些生命是生活在黑暗處或自己躲在陰暗的角落，無法領受到陽光所賜予的生命力。 

每個被陽光照到的人，是不是都能感受到陽光的慈悲和溫暖呢？也未必！每個人的喜好不同，有人期待溫暖的陽光照在身上，有人盡所能地躲避陽光，有人根本不在乎陽光帶給萬物的貢獻，特別喜歡抱怨陽光的炙熱。

每個人都可以擁有一顆屬於自己的小太陽，清晨當你還閉著眼，小太陽已守護在你的眼簾，當你張開眼睛，燦爛的光芒就像菩薩照耀著你臉，讓你感受到靈魂之窗與光明邂逅的幸福，提醒你重視所擁有，感恩今天每一刻的美好。

縱使還有明天，失去的將不再復返，因為你我的生命過了一天就少了一天，何況沒有人可以確定明天是否如今朝美好，因為世間存在著太多的無常就在你我的身上，所以你我更要珍惜今天與陽光的相遇，因為陽光代表著無限的希望。 

小太陽每天披著晨光，像大地的行者，處處傳遞真善美的信息，似佛陀拈花微笑的慈容，告訴眾生要諸惡莫作，眾善奉行。小太陽的光明啟發了眾生的良知良能，正如我們看見六道中的眾生，不分物種，也懂得彼此幫助，互相救援。如果沒有光明的引導，眾生的心中必然充滿著黑暗和恐懼，何來快樂和善良呢？

當我乘著沒有返程的光陰列車，我願能與小太陽同行，我要盡我所能，行我所願，學習小太陽無私利他的胸懷。我願自己也是一顆有光有熱的小太陽，可以照亮每一個眾生的心房，帶領他們走入光明，領受佛菩薩如陽光般的無私和慈悲，讓更多人有幸得知古佛-南無第三世多杰羌佛已經降世在娑婆世界的福音，讓 第三世多杰羌佛的佛法灌注每個人的心中，讓所有的眾生沈浸在佛法的光明中。

我是一顆小太陽，我不只要自己發光，我還要掬取五彩的佛光，撒在每一個眾生的臉龐，讓每個人都變成小太陽，一起發亮發光，讓世界變得更美好。

 

                                                文：松風明月

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半帖學佛點滴

 

 

 

 

學佛修行帶給我的大改變

有位師姐要我和大家分享公益活動心得，其實我也談不上什麼，但若說能給大家一些啟發，明白因果的道理，知道無常的可怕，我倒是可以談談我的生活與想法。不太正確之處還請大家諒解，對於我來說只有懺悔罪業的份


年輕的時候疾病纏身諸事不順遂，冬天胃痛胃液侵蝕潰瘍部位疼痛難耐，夜晚無法入眠躺著睡覺。夏天肝病復發脾氣暴躁易怒，全身無力做什麼事都提不起勁，加上脊椎骨椎間盤突出壓到神經，左半部身體酸麻痛不良於行，可說是嘗盡了人生苦果。這一切都是過去世種下的惡因，今世因緣成熟受報償也怨不得誰。有誰願意把女兒嫁給這種人呢？依照時下年輕人的想法，恐怕早就分道揚鑣各奔東西，所以在此要感謝我們家蘭嘎師姐的照料與諒解，無視於我的健康工作與未來。在漫漫長夜中，我思索著人生和自身的遭遇，難道就要這樣無奈接受命運的操弄嗎？有人說：「命好未必是好，命壞也未必是壞。」如何從困境中掙脫出來，我相信少有人比我更珍惜修行的重要。
際遇像一張摸不透看不清楚的地圖，時而荒草蔓煙，時而峽谷陡峭，時而意鬱蒼茫，在人海中翻騰打滾，結局終究是苦多於樂，不是嗎？家家有本難唸的經。人這個位階啊，雖說是三善道，生活中看似充滿生機，其實處處是挑戰與風險，不修行黑業很容易就穿透現前。誰曉得過去世自己造了什麼孽，因此人生路崎嶇難行是必然的現象。不能領悟因果的道理，不去利益眾生並透過修行轉換因果才是真正的可怕，我的遭遇歷歷在目，正說明因果不眛的道理。

我的學佛修行是從出版社工作開始，我要校稿、製版、印刷……，可說是整天在佛書裡打滾。我驚訝的是白紙黑字佛書，怎麼會如此難印呢？原稿電腦稿製版正確無誤啊！印出來的字體不是歪斜就是跳字漏印，天底下怎有這種奇怪事情。面對諸多的不順利，老闆祿東贊法王厚道最後還是承擔了部份損失，這是個魔強法弱的時代，正法住世也經歷一番魔考。出版社在台結束後，我失業正準備另尋工作時，老闆祿東贊法王介紹我去昌三師兄公司上班。對於這段因緣恩情我至今都難以忘懷，不是薪資待遇和工作內容問題，而是能為正法效力盡一分心意，內心的澎湃感激無以言表。我是個魯鈍又不精進的人，祿東贊法王和嘎堵師兄他們無私利眾的行持深深烙印在我心中，佛弟子們要珍惜把握，別辜負自己當下的因緣。

許多年前我與同修蘭嘎師姐去美國，祿東贊法王引領我們拜見 南無第三世多杰羌佛，我倆跪地激動的看著 佛陀說不出話，無始劫的輪迴痛苦彷如洪水般潰堤。 佛陀的悲憫眼神和慈祥話語，讓我們卸下封閉的心防障礙。我們擦乾眼淚聆聽 佛陀說法，如沐春風般舒爽安祥，這是我們第一次拜見 佛陀師父。之後，我們有機會第二次拜見 佛陀師父，出發前我跟同修師姐說：「要代替苦難眾生祈請正法設立佛堂，不管如何跪求 佛陀允許成全，因為眾生渴望正法，希求解脫成就。」我倆本打算跪地不起直至同意，沒想到 佛陀師父當場微笑答應，滿了我們來美的心願和目的。其實 佛陀哪有不知我們的來意？我們回台後即刻尋找發起人，商討成立佛堂事宜，並著手填寫企劃書，如今聖法慈善會已成立十餘年，法務信眾蒸蒸日上，感謝卻吉嘉措仁波且的帶領。

台灣運頓多吉白菩提會創立後，嘎堵仁波且開展法務，我身為公司員工又是師弟，當然義不容辭從旁協助。嘎堵師父處處為眾生著想，幫弟子解決疑難，說實在話提著燈籠都難找，我有幸跟隨身邊觀看學習。師父每週去各地探望弟子解決疑難，帶領大家恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音並修法回向，祈求 諸佛菩薩加持弟子免災免難。師父的行持用心大家看在眼裡記在心上，做弟子的又拿什麼回報師父呢？師父把弟子當成家人子女，關懷照顧從未停歇，十餘年來風塵僕僕，每週全台跑透透，沒有悲心耐心做的到嗎？世間掛有名頭的凡夫還高高在上，連拜見請益都還設下層層關卡，我們何等幸運師父是有求必應，我敢說菩提會是個最溫馨最祥和的大家庭。

嘎堵師父出來弘法利生，我辭去工作隨伺身邊幫忙，從開車到各地佛堂的成立，法務推展到哪我就跟隨到哪。師父的腳印幾乎遍及全台，佛堂多了，人手漸漸不足，師父去人數較多的地方帶領大家共修，我則去小地方與大家一同聞法修法。近幾年被認證的仁波且多了，領眾事務逐步交由在地仁波且帶領，我則回北部較少南下探望大家，獨剩師父一人全台弘法利生，每每想到此事甚覺慚愧與不捨。這幾年我的重心擺在放生餵生與公益活動上，由於多生的習性加上錯誤知見，傷生害命的事情難以計數，以至於年輕時業報現前疾病纏身，只好藉由放生餵生的機會懺悔罪業，洗刷多生累劫種下的惡因，並望所放生的命物能皈依佛門，祈願眾生都能平安健康往生善道。目前宜蘭和桃園兩地，放生次數已超過120個場次，未來會繼續拯救更多的苦難眾生，感謝北部師兄姐們的護持，感謝昱宏宮闕仁波且主法及塔行師兄、蘭嘎師姐的參與。

近期每週公益活動計有：1.救助流浪貓狗協助醫護救養，計有宜蘭浪孩協會、冬山方阿姨狗園二處。2.新店創世基金會，到宅幫植物人洗澡處理大小便，捐贈物資和現金。3.萬華人安基金會，照顧街友分送食物，捐贈物資與現金。4.捐贈家扶中心大同育幼院，支助院童就學經費，購買物資照顧院童生活。期盼佛弟子們共襄盛舉，在不影響生計生活情況下，量入為出，有錢出錢有力出力。

這一段日子寒流來襲，北部氣溫都在攝氏十度上下，試想那些流浪在外的貓狗，無家可歸無食可吃，不是疾病纏身，就是斷腿眼瞎全身是傷，有的懷孕生子躲在涵洞中等待救援，有幸獲救的貓狗實在有限。街友捲縮在地下道、車站、公園……，單薄的衣物垢泥的身驅，倒臥在紙板上，就連避風遮雨也是幾塊破舊紙板，想喝一碗熱湯驅寒都不可求，每個人背後都有一段不為人知的心酸。命運的擺佈捉弄讓人無法捉摸無法接受，難道不是種因結果為心所造的事實現象嗎？如果不透過修行，我們拿什麼抵擋因果抵擋無常呢？這是每個佛弟子要深切思考的問題。

有個小朋友在九歲時摔倒，腦部受創成了植物人，現在五十三歲，也就是說躺在床上已經超過四十年了，年邁父母依舊不離不棄，每日餵食、把尿、翻背、擦澡、拍打、穿衣、蓋被從未停歇。我們到宅幫助植物人泡澡清理大小便，相較之下只是一件為不足為道的小事，但其實真正需要關懷安慰的是他們的父母，那份愛與牽掛何其沈重，何其無奈啊！育幼院裡的院童不是未婚棄養、父母雙亡，就是家暴，他們沒有辦法選擇親人和自己的生活與未來。進入育幼院一臉茫然，往事不堪回首記憶，恐懼害怕時時刻刻縈繞心中，我們曾設身處地想過他們的感受處境嗎？大部分的人想的說的做的都是自身的利益，但其實有很多的生命需要我們的關懷和幫助。

回想我年少輕狂的高中時期，與一群同儕結為兄弟，長大成人各奔前程。四十年後大家相聚，個個髮鬚斑白、三高相伴，體力機能不復從前。其中少部分人已退休，大部分還在工作兼差，其中不乏有教授、將軍、機師、老闆、經理……，算算我最差最沒能力，既沒學識也沒專長。去年六十五歲領了一張敬老卡，到健康中心檢查身體，報告說我有五十二歲的體力，過去那些病痛早就不復存在，可能是沒上班吃好睡飽的關係吧！早年受薪階段房價尚未起飛，辛苦買了幾間舊房子，哪知道後來捷運萬大線經過我家附近，舊房子將來還有都更的希望，自住加上出租，後半生應能不愁吃穿住用。是我聰明能幹有眼光嗎？絕對不是，我只曉得「諸惡莫作，眾善奉行，發菩提心利益眾生」。因此呢？即便有目前還有聽不懂的法義，也要抓住時間好好修行，依照 南無第三世多杰羌佛所說如來正法，努力的去做。只要不為非作歹錯因果，做個實實在在規規矩矩的好人有什麼困難。奉勸大家要明信因果，佛性一塵不染，染了就有業，有業就要受報，祝福大家吉祥如意，福慧增長。
佛弟子 扎西次仁 合十
2021年1月24日

學佛修行帶給我的大改變


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＃第三世多杰羌佛
延伸閱讀：半帖學佛點滴

錯信的代價

錯信的代價      

 在一個資訊爆炸的網路時代中，人們往往會因為某些訊息或是資料而造成各種觀點與看法，透過眾生的分別意識造成各種不同的因緣走向。也由於自身的經驗或是無明惑業，常常會引導自己走向黑暗的道路而當下不自覺。如同近期公開的一部影片，片名為「只有佛陀才是無嗔恨心的大悲之王，為利眾生身無榮辱」，而影片中懺悔之人更是提醒修行人要提起正念，不然就會被迷惑於眼前的假象，而犯下錯誤的行徑，非常鼓勵大家都能去看這一部影片。

感恩  南無住世佛陀第三世多杰羌佛慈悲為末法時期眾生宣說偉大佛法，並且展現佛法真實不虛的證量，比如拿杵上座單手提懸420磅金剛杵，不正是說明偉大  佛陀不是凡體。還記得在  南無第三世多杰羌佛的法音以及《藉心經說真諦》內容中，八仙之一的漢鍾離在路邊舉著沉重的重物，受到大眾嘖嘖稱奇，大眾頂多當個趣事，但看在呂洞賓眼裡卻是另外一回事。呂洞賓心想能舉起如此重物之人絕不是凡夫俗子，故而拜漢鍾離為師父而成為仙人。這短短的事故中不也是提醒眾生看事情要看到本質，超凡入聖的本質歷歷在目，千萬不要被謗佛妖魔的言語與手段給迷惑了。而想要有不被謗佛妖魔迷惑的抵抗力，就必須要多恭聞  南無第三世多杰羌佛親說的法音，學得真實義理，建立正知正見，才能辨別真偽。

末法時期，魔強法弱，能學習到  佛陀正法的行者們真的是無上珍貴的因緣，但為何還是有人如同影片懺悔者一樣對  佛陀產生不好的想法而走上闡體之路？因為他們得了很嚴重的健忘症，遺忘了曾經擺在眼前的種種聖蹟！簡單的說就是被自己的貪嗔癡慢疑給迷惑了，明明已經碰觸到解脫的繩索卻放手讓自己下墜到懸崖谷底，不禁為此類人感到十分惋惜。想起法音中  南無住世佛陀第三世多杰羌佛曾經為這類的人感到嘆息，因為他們已經忘記曾經讚嘆過的偉大聖蹟，忘記了發心當下的初願，忘記了一切不該忘記的事實。所以，現在回想起來，很慶幸在當初接觸到正法時的自己沒有因為網路上的錯誤資訊、邪惡的毀謗內容給迷惑。信為道源功德母，唯有先相信才能慢慢升起受用。

「人身難得今已得，佛法難遇今已遇」似乎這句話是朗朗上口，但我們還在無常中過日子，過一日就少一日，也許幾年、也許幾個月、乃至幾天，我們都還是在等待無常到來而未解脫。所以，不時提醒自己要時常保有無常心，持續精進不間斷。感恩  南無住世佛陀第三世多杰羌佛及  十方諸佛普薩摩訶薩，也感恩 師父不辭辛苦的奔波與教誨。

 

佛弟子 晏聲 合十

2021.08.21

摘錄自：如法修行快樂學佛

 

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延伸閱讀：半帖學佛點滴 山海之歌

 

無法留住自然，應掌握人生真正的方向

 

我心中的自然

剛懂事的時候，人活的是比較自然的。

記得一次，我去了海灘，當時晴空白雲，清澈碧波，海灘上幾乎沒人，在海邊的灘塗上，一個約五、六歲的小女孩清純甜美，歡笑著一路奔跑，在放風箏。

小手牽著一根繩，風箏隨風漸漸飛向遠方，沙灘上留下了小女孩的清晰的腳印，定神凝望，小女孩的背影在夕陽下緩緩變小，溶入於整個海灘、陽光之中。

我的心瞬間定格在那一刻，思維的一切凝聚在這童貞的天然、無瑕之中……

此時我突然記起，自己在五歲時，有一次，在下半夜朦朦朧朧地似醒非醒中，一個人走出了家門，拐了二個彎，在離家不到三十米的一家生活小賣店門口，自個兒莫名其妙的很自然坐到已關店門前的臺階上，靜靜地看著天上星星點點在閃爍，好愜意；街上幾乎沒人，看著看著，沒有了時間空間，好象整個虛空是屬於我的，直至被焦急的母親把我尋回了家。

我在想，假如那個放風箏的小女孩一直不長大，住在這美麗天真活潑中；假如兒時的夢遊一直延續，沒了世間的喧囂雜染；假如那一刻的美好永不消失，總是那麼愉悅歡樂、無憂無慮，無有雕琢，那是不是人生應有的一種自然呢？

可惜的是，在人生長河中當我經歷了一次次的酸甜苦辣，坎坷艱難，我懂得了，要回歸兒時的自然實在太難了。

經歷中，瞬間的無常變化， 在認假為真的夢幻境遇中，我的自然淹沒於凡塵俗世中，深深陷入其中，幾乎被折騰得遍體鱗傷，隨著那喜怒哀樂情感牽扯，慢慢地，我遠離了自然。

若生命在孩童時的美好那一刻，停頓下來，細細品味它，縱然續集了幾十年的人生旅程，那原本的自然，還在那兒，於穿越時間空間一瞬間，回歸它的懷抱！

直至今天，我方感悟到，那孩童時的無礙、自然多麼難得，該好生珍惜它，其實它並不陌生，一直是我們夢中嚮往的幸福和快樂！

然而人生就如永遠不停歇的秒針，在“滴答滴答"前進，”童年的自然” 在不自然中慢慢耗盡，留下來的是無常的歲月和無法把握的命運！

我試圖留住那份自然，但一切是枉然。

好在我今生學習到了南無羌佛的如來正法，雖然我無法留住自然，但我有了人生真正的方向！



撰稿：見聞(華藏學佛苑)



本文連結：無法留住自然，應掌握人生真正的方向

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一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

 

一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

五月中當政府宣布全國疫情進入三級警戒後，我便接到監獄來電通知因為疫情的關係，所有的教化課程將全部暫停，即使這陣子已降為二級，我們仍然無法進入監所授課。

疫情突然加劇讓我原本的工作受到衝擊，但幸運的是我們的協會並未讓我們直接留職停薪或是給半薪，而是讓我們職員各自在家工作，繼續從事一些監獄教化的相關工作，例如：作出監學員的追蹤關懷、給在監學員寫信、回信的鼓勵，或是自主參加一些線上進修課程。就這樣在工作上我安然度過了失業或減薪的危機，而我心裡認為這是佛菩薩的加持！因為看著新聞報導，以及身邊一些商家的實際狀況，我知道好多公司、攤販、餐飲業……不是減薪就是關門大吉，社會瀰漫一片蕭條與不安的氛圍，加上疫苗短缺的問題更是讓大家人心惶惶不知如何適從。

這段抗疫的生活裡，其實一開始我不太能適應，一來因為工作幾乎變成了紙上作業，二來是協會要求我們回報工作內容的方式變得更加細微，譬如：寫信給在監學員時，要拍下信件內容上傳，以示自己的工作證明。起初這個規定讓我起了厭惡之心，我認為協會這麼做實在過頭了，我覺得自己被懷疑且不被尊重，我還因此不滿地向兩位師姐抱怨了一番。可當我冷靜下來觀照自己的心念後，我換位思考了兩件事情，比如：如果我是協會，當我的職員無法在監獄上課且無法回到遠在花蓮的協會辦公室工作，那麼我該如何了解他們的工作狀況，以確保我所發出去的薪資是值得的，是對得起那些捐款和贊助協會的人？我又想：雖然寫信拍照好像是在監督我們有無確實工作，但另一方面卻也可以讓協會知道我寫信給學員那厚厚的幾張信紙所代表的正是我對學員與工作的用心，何樂而不為呢？當我轉變心念後，不但怨懟怒氣消了，我的內心還充滿了無盡的感恩和感激。我感恩在大環境如此困厄的時候，我還保有一份工作、還能無虞地有一口飯吃，我感激贊助協會的那些人，感激協會的執行長仍然給我們在家工作的機會。於是我帶著內心的感謝與感動私下向執行長表達了自己的感謝之意，也請他代我感謝那些無私支助協會的善心人士！當然，我明白這些真的是 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩加持給我這不甚用功的行人一口飯吃的啊！！

疫情嚴峻這段期間，由於抗疫政策和疫苗不足的問題，讓社會充滿了許多訊息，其中摻雜真假訊息、祝福或抱怨仇恨的言語，或是惡意資訊，其中負面的東西一直充斥在惶惶不安的民眾心中，使我覺得難過，因為我知道外境與「心念」是息息相關的。一個人的心念會影響周遭的人事物，這是科學都已證明的事。有一部影片「俞淨意公遇灶神記」，影片裡的寓意就是告訴行人，在日常生活中我們該如何固守自己的心念，而不使自己的修行成了自欺欺人的走過場。而 南無第三世多杰羌佛更在《世法哲言》中說法：「萬法由心生，意念乃為根……」、「習慣成自然，萬法亦如是。大至宇宙諸有為，小涉微因塵念間………」，由此可見「心念」的重要性了！在疫情這段艱難的期間，我發現自己比以前更加提醒自己意念的生起是正面的還是負面的？是煩惱還是祝福？是感謝還是抱怨？疫情當前只有祝福的心念才能讓世界變得更美好，仇恨怨懟只會造成更多的恐懼不安，對於苦難的人們毫無助益。

在疫情艱困的期間，我們也看到需多感人的畫面與故事。有許多餐飲業的業主放棄營業，每天無條件的煮餐、送餐送飲料點心給第一線抗疫的醫護人員。有藝人積極購買醫療器材給醫院，也有送花送卡片的為政府的抗疫團隊鼓勵和加油！這些熱心的民眾用著自己的方式為辛苦的抗疫的人員表達支持、慰勞的心意，這是多麼美麗的人文風景與人心啊！多年學佛修行的經歷下，我深刻領悟到「心念」的重要與影響力，要先由自己的「心念」下手，時常迴光返照自己遇事時、遇困境時，我們當下所起的每一個心念究竟是什麼？從世俗的心理學角度來說，我們看待外在人事物的樣貌，是我們自己內心的投射，我們的心念是什麼，投射解讀外在的人事物就會是什麼。當我們無法迴光返照自己的心念，我們就會跟著舊有的習慣走，該抱怨的不放過、該仇恨的不放下、該知足感恩的看不見……。永遠都只看得到不好的那面，外境也就跟著映照出內心所想所看的樣貌了。

如果我們真的懂得「無常」，便會了解眼前一切的幸福都不是理所當然！所以即使失去了所謂的幸福，也願意如實納受現下的改變，並以一種有意識的方式和態度面對艱難的困境，也願意在如風暴中的外境下沉潛等待風暴遠去。這次嚴峻的疫情，讓我有機會深深地觀照自心，也給了我更多修法的時間，更給了已遭人類破壞的自然環境、動物生態一個喘息休養的機會。換個角度來看，並非全然對人類眾生無益。疫情的產生，是眾生共業所成，誠心懺悔與迴向祝福是我自己對疫情至心誠懇的想法，也是我對自己修行的期許。

佛弟子 衍玲 合十
2021/8/3


一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

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南無第三世多杰羌佛 修行 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》

2018年美國殊聖行

 

2018年美國殊聖行

2018年六月是我再次踏上美國這個殊聖的國土，陽光大得把我在台灣的煩惱照得煙消雲散，或許是 H.H.第三世多杰羌佛的加持讓每一次的美國行都是如此的美好。還記得第一次坐上前往拜見 佛陀的大巴，心中的澎湃讓我不禁流下淚來，真的是不知道修了幾輩子的福報才得以拜見 佛陀，隔了三年，這一次的心境又是不太一樣。

 

去年因為公告所以我沒有踏上美國這塊土地，或許也是自身的業力來了，這一年經歷了一些事情，我開始思考，怎麼學佛還有這麼多磨難？但其實世間比我更慘的人還有許多。不過，我這一年著實有點難受，所以我在思考一個問題：「學佛修行這麼累，到底我得到了什麼？有什麼好處呢？」我想我應該比很多人都認真吧，怎麼我的福報還是不漲？每天依然辛苦的工作，受著許多人的氣還不能生氣，還要對他們好……，有時我真恨不得一拳打過去！但是 H.H.第三世多杰羌佛教導我們即使他們傷害我們，我們也要原諒他們，還要對他們好，擔負他們的罪業……，所以一些不好的念頭也隨著飛機起飛而留在台灣。

在美國同團的有一位師姐，在前一次的殊聖行帶了她女兒一起，我們在旅途的尾聲成為不錯的朋友。這一趟旅程她帶了她在當房仲的兒子，她兒子會來的原因是因為這幾個月業績不好，所以想來改變一下心境。聊天的過程中我才知道她兒子來佛堂很久了，但是到了高中以後就有點疏遠佛堂了，也希望能夠藉這次的機會讓他重新回到佛堂。這也讓我想到，我這一年多以來的煩惱不曾間斷，不如說我這輩子的煩惱都不曾間斷……。

這次師兄姐們提醒我們要好好恭讀《學佛》寶書，因為拜見 佛陀之前是會問問題的。我之前有認真的恭讀了幾次《學佛》，但是從題目上去找答案還真的沒有認真準備過。有一道題讓我注意到《學佛》上的一個重要段落，我就把這一段節錄如下：「……所以發了四無量心以後，隨著馬上發菩提心。四無量心，是向外馳求，他是隨眾生喜而喜，隨眾生悲而悲，心行是隨眾生的情感而牽制。因此呢，這樣就容易變成我執叢生。十方諸佛的法性真諦中是：不能隨眾生的悲而悲，不能隨眾生的喜而喜，不能隨眾生所貪圖的一切而趕快相應。祂是以勝義的四無量心對治，以菩提心來對待，對一切人，對一切眾生，祂的目的是讓他們成就解脫，而不是讓他們貪得更多，祂也是不讓自己被捲入我執之中。因此菩提心發到最純正的時候，當生起次第過了，到了圓滿次第的時候，他就非常圓滿無礙地去處理了，就沒有牽掛了，就沒有瞋恨對治眾生、驕傲對治眾生、狂妄對治眾生、自以為是對治眾生、貪得心對治眾生等等，到了圓滿次地他就沒有了。沒有這些了再深入一步呢，就進入生圓不二次第了，一當進入生圓不二次第的時候啊，此時此刻，他就根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。……」

這點醒了我，修行到底是為什麼？不就是要把自己鍛鍊得爐火純青嗎？我們所遭遇到的這些磨難，都是我們無始以來所種下的因。那我們在這些考驗來的時候是否能做到八風吹不動，甚至是《斷絕凡情二十法》的境界？如果沒有這些磨難，我們又該如何真正的達到「根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。」這樣還會有什麼煩惱呢？

終於要拜見佛陀了，我的心中依然記得有一位佛弟子在不久前接受了「本尊法缘一品灌頂」，是那位佛弟子的真心感動了巨聖德為她灌頂，我一直在想我可以比她更真誠嗎？她供養了她的身家財產，我可以供養什麼？我反觀自身，除了滿身的業力就是那一些些可以維持生活的錢，實在不值得一提。我真正想供養的是「從我現在到永遠的未來，我希望將我的一切都交給 十方諸佛，奉獻給佛教。學習 佛陀，承擔一切眾生的罪業，將我的一切善業功德都給眾生。幫助一切眾生都可以成就解脫。」在大眾的佛號聲中，我在遠處見到了 H.H.第三世多杰羌佛，我不敢有絲毫分心，我怕我錯過了任何成就解脫的機會。可惜了，因緣所致，我跟著皈依過的人潮走了出來，我覺得我似乎又錯過了一次機會，又要再等好久才有下一次機會了。我真的很想成就，很想立刻就取得大成就，眼淚就這樣隨著失望的心情慢慢的滑落。我想我又要在輪迴中載浮載沉一段時間了，一想到這裡淚水已經潰堤。收拾了心情我走去能夠遠遠看得到 佛陀說法的雞舍邊，看著遠方的 佛陀……，怎麼離我如此遙遠。

其實仔細回想學佛的這幾年，雖然總是有許多波折，但是大多算順遂。在做人處事上面忍辱承擔不去計較，雖然比人辛苦一點，但是每天過得心安理得。對於別人罵我、傷害我，我總認為他們只是一時的脾氣來的，我們花點時間幫他們消消氣也不壞，聽聽就好，久了關係自然就會變好了。我們雖然不是菩薩，但是至少要當個因地菩薩，說實在我們這點修行，比起密勒日巴尊者、普欽法師、虛雲法師、能海法師根本不算什麼，但是只要照著 佛陀說的法去做，把世法看淡，忍辱慈悲，擔負眾生的罪業，把眾生當成自己的親人，從因果入手去修行，慢慢的惡業就遠離了，善業就能結果了。學佛不就是要修得福慧圓滿嗎？依教奉行，照著做，很多事情都會順利的。

以上分享是想對 諸佛菩薩表法，希望 諸佛菩薩能給我一絲成就的機會，好讓我能利益眾生，償還我無始以來所造下的無窮罪業。感恩 南無第三世多杰羌佛，感謝嘎堵師父。

佛弟子 無明 合十
2018/07

2018年美國殊聖行

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南無第三世多杰羌佛 修行 《學佛》

我願跟隨師父的腳步老實修行

我願跟隨師父的腳步老實修行

當知道有新法音可以恭聞，且法音裡還有嘎堵師父親自提問， 佛陀師父為之說法的內容時，早已滿心期待，仔細聆聽細心恭聞。一開始就感受到師父對 佛陀師父的三業相應和虔誠的恭敬心，是就是！不是就不是！沒有一點點的欺瞞，沒有絲豪的疑心。在 佛陀師父的面前，我們就像是個空白紙張，上面記載著密密麻麻的因果業力，無所遁形。感恩師父的無私，不畏不懼以自身為例，喚醒著每位行人應有的修行態度。感恩 南無第三世多杰羌佛， 佛陀慈悲導正弟子們的無明障業，點醒出不如法的行為與知見。

凡夫心智的我常處於複雜矛盾的思想業障之中，害怕別人看出自己的缺點，如同鴕鳥心態般，畏懼著別人的指指點點，而有所隱藏。像是帶著假面具的傀儡，深陷謊言的泥沼中而不自覺。多年來恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音，讓我能從中學習反省改正自己偏差的行為思想，也感謝那些願意指正我缺點的師兄姐們或同事。因為自己的我執，總讓人看不清自己的心境有多盲目。我則應當真心面對自己曾經所犯的過錯，以最真誠的心，一項一項仔仔細細地向 諸佛菩薩懺悔，當下改正自己的缺失，下定決心不再犯錯。懇請 諸佛菩薩加持，這個身染無明惑業可憐無知的我。

在嘎堵師父身上，我感受到的是大德的風範，謙虛謹慎，無時無刻不在為眾生之事而忙碌。常常聽到師父說：「看看有什麼我們可以幫得上忙的地方，盡量幫忙。」感恩師父燃燒自己的生命，在有限的時間裡四處奔波，全年無休，不辭辛勞，幫助服務需要救助的有形無形眾生。並且帶領弟子們學習 佛陀的如來正法，讓弟子們能依教奉行，保有一顆無私利眾的心，以利益一切眾生為第一，讓自己的心行能對待眾生如對待親人一般，成為好的行者。如果大家都能時時將 佛陀的教導謹記於心，凡事小心謹慎，不錯因果，將所學付諸於實踐，落實於日常生活當中，多一點付出，少一點計較，用心關心身邊的每一位眾生，相信自然而然，週遭的環境就會形成一個良性的循環。我為你，你為我共同營造出一個良善的氛圍，進而影響更多人，能有緣走上修行的菩提大道。

當我聽聞 佛陀師父說到嘎堵師父的住世因緣時，心頭一驚，像是被針扎一般，心情整個糾結在一起……。無常迅速！時光飛逝！想到我們跟師父的因緣和法緣，心中的不捨難以用言語表達。不禁想起，師父初初來到嘉義佛堂時，正是我必須為家裡的生計打拼之時，幾乎中斷了修行之路。在此向 南無第三世多杰羌佛，向師父深深的懺悔，多年前的我對佛法還存有疑心，為此至今還一直不斷的在懺悔之中……。懺悔當時迷失的我，沒有真正懂得因果不昧的義理。現在回想起來，自己的業障多麼的深重啊！不僅對佛法不恭敬！更不懂得珍惜，抓緊師父在身邊的時間，多麼的無知啊！任我哭紅了雙眼，也彌補不回過往不懂得珍惜的一切。感恩師父帶領我走出那恐怖又不堪的歲月，讓我有信心繼續在菩提道上修行、聞法、學法，還有機會當義工參與大大小小的法會，能夠去付出我微薄的力量。動盪不安的這幾個月，我為那些離去或想要離去的善信感到惋惜，不能珍惜時時關心我們的師父所辛苦建立起這麼良善的學佛環境。如果能仔細思索的話，或許就不會有這種念頭了。

每個人都應該為自己的言行負責，我們的一舉一動一言一行，都是為自己造就無明的惡業或善業的因，因果定律，自然皆有善報或惡報。正因如此，因為不知道自己的因果業力何時須償報，或許一年，或許一個月，或許明天……。無常迅速，我當抓住飛逝的時間好好認真修行，去利益一切眾生。天下無不散的宴席，總有一天我們將無法再跟在師父身邊學習，師父或許會回到 南無第三世多杰羌佛的身邊。如果有那麼一天，我會為師父祝福，歡喜恭送師父踏上殊聖之途。我必當努力聞法正知見，遵照 佛陀之說法，以及師父平日所教導，去利益一切有情無情的眾生。學 佛陀的善行，菩提心行，憐憫眾生之心，諸惡莫作，眾善奉行，作為一個真誠實在的修行人老實修行，努力成為一個 諸佛菩薩都能喜歡的行者。期望以此作為對 南無第三世多杰羌佛，對 十方諸佛菩薩，對嘎堵師父的回報，更不枉費師父辛勞無私的付出。

感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 十方諸佛菩薩摩訶薩
感恩 護法聖神

佛弟子 于婷 合十
2019/08/31


我願跟隨師父的腳步老實修行

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運頓多吉白第五世嘎堵仁波且 南無第三世多杰羌佛 修行 恭聞法音

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