金剛護法的雙身像是提倡修“雙身法”嗎？

金剛護法的雙身像是提倡修“雙身法”嗎？

當今社會物質文明快速發展，人們生活水準都在提高，而這背後卻隱藏著嚴重的道德淪喪。俗話說“飽暖思淫欲”，很多人都有一顆躁動的心，只是有人隱藏，有人張揚，而且這種現象越來越肆無忌憚。人性如此扭曲而違背倫理道德，真是讓人不寒而慄！是生活壓力大?還是物質條件優越？

經常聽到有人說，“你看某某人找了那麼多相好的，真有本事，真讓人羡慕。”對此類事津津樂道的人還真不少，前幾天有個朋友對我說起這種事情的時候，還一臉嚮往的神情。我當時對他說：“你覺得這是正確的嗎？這可是嚴重違背倫理道德的做法，這樣會影響家庭和社會和諧穩定啊！” 朋友聽了卻不以為然，嘲笑我還活在五六十年代，已經跟不上時代步伐了。我反問他：“難道跟上時代步伐就要亂來嗎？那社會豈不是亂套了？如果這樣會有多少家庭支離破碎、妻離子散？想過這些後果嗎？”

我見他沒有反駁，繼續說道：“這是嚴重的邪淫罪，犯下的惡業將來是需要償還的，這會嚴重影響一個人的運氣，邪淫會讓人走黴運的，你知道嗎？”這時候，他聽了有點吃驚，一時沉默不語。

邪淫，這不光是為學佛人的戒律，只要有點道德素養的人都知道要遵守的，這樣社會才能和諧穩定，減少犯罪。

像我這位朋友一樣，不分是非曲直、盲目崇尚邪惡縱欲的人真是愚癡可憐！現在還有人因為生活壓力大，不想承擔責任，不選擇結婚，而是跟這個好幾天再跟那個好幾天，像脫衣服一樣，換了一個又一個，隨便的很。萬惡淫為首，我想想真的好可怕，這一顆顆躁動的心會給個人、家庭和社會帶來多少隱患？

每當周圍的人談及此類事情時，我都會義正言辭地說出我的觀點，對他們進行善意勸導，其中有人聽後也會有所觸動，心生敬畏。



有一次，一位同事問了我一個問題：“聽說密宗有一種雙修法，作何解釋？”我告訴他，當南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》對這個問題闡述的非常明白，佛陀非常反對修雙身法，告訴世人盲目去修所謂的雙身法是有罪業的，沒有正知正見的人很容易誤入歧途。我把佛陀有關修雙身法的說法內容分享給他：“因為那個東西是一種特殊的觀照，從佛像裡面，金剛薩埵的像你看也是雙身像，很多像都是雙身的，但是那是表法的，表紅白菩提之法，並不是要你去抱者男女人修雙身。”同事聽了之後是乎醒悟過來，連連說：“原來是這麼一回事，真是受益匪淺，受教了。”

那些追求奢靡情欲、無視倫理道德人，就是因為他們心中根本沒有道德底線，享樂至上，不明因果。殊不知因果在等著他們，他們必將為自己曾經造下的罪業付出慘痛的代價！願世人都能潔身自好，管好自己那顆躁動的心，擁有純潔美好的生活！

撰文：淡泊

編輯：安然、雪馨

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/ZAKcO04P8DjAM-X1IL3brQ

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。

做一天和尚撞一天鐘原來別有深意

做一天和尚撞一天鐘原來別有深意

有一位初出家的小和尚，發願要做大法師弘法利生。老和尚說：“胸懷大志好，但要堅持認真、用心地做好每一件小事，否則就會願力空轉啊！”

小和尚信誓旦旦地保證：“師父，您儘管吩咐，弟子一定經得起考驗！”

老和尚說：“那你就從早晚撞鐘做起吧！”

剛開始小和尚熱情高漲，但時間一長，他覺得日復一日的撞鐘太平淡無味了，於是慢慢就沒了精神頭，只是例行公事，“做一天和尚，撞一天鐘。”

一天，老和尚喊來小和尚，告訴他不能勝任撞鐘之職。小和尚不解地問：“是不是弟子撞鐘不準時、不響亮呢？”

老和尚說：“你能按時撞鐘，撞得也很響，但聽得出你沒有用心。”

小和尚慚愧地說：“師父，您說得很對。一開始撞鐘，弟子覺得很新鮮，也能用點心。但後來卻淪落為一種形式。”

老和尚看著小和尚，語重心長地說道：“晨鐘暮鼓，不只是寺院的作息號令，更是發菩提心救度眾生的方便。每天撞鐘的時候應觀想，願大眾聞聲思佛，心行上都虔誠禮敬、精進學佛。撞鐘也是一種修行的功課，需要善用其心呀！”

小和尚肅然道：“弟子明白了。以後請師父再聽弟子撞鐘。”

學佛如初，成就有餘，不忘清淨初心，方得始終，為眾生真心祈願，於生活中踏實修行，才能獲得勝妙功德！

轉載自：修行生活記

https://mp.weixin.qq.com/s/7lDNTdZy0wh4hlNU9CsrbQ

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延伸閱讀：半帖學佛點滴

不要誤解了“修慧不修福，羅漢托空缽”的含義

不要誤解了“修慧不修福，羅漢托空缽”的含義

“修慧不修福，羅漢托空缽”，有許多人認為這句話就是指凡修證到大成就阿羅漢果位，就可以只修慧不修福了。所以，大家通常見到的羅漢像大都是“窮光蛋”形象。其實，這是非常錯誤的偏見。“修慧不修福，羅漢托空缽”的由來是這樣的：



在久遠的迦葉佛時，有兩兄弟一起出家求道。兄長誦經、持戒、坐禪等非常勤苦；而弟弟則按世俗之見行善，廣行佈施。

到釋迦牟尼佛住世時，這兩兄弟由於因緣不同，兄長投生在長者居士家中，出家學道，後來證得阿羅漢果，具有六神通。然而，因為前世只注重修慧，而不注重修福，所以他每次出去托缽都不容易得到食物，經常是托著空缽而歸。而弟弟則投生為大白象，力大無窮，常年隨軍征戰沙場，每次出戰都能旗開得勝。

有一天，證得阿羅漢果的兄長去城裡托缽，走了好久都沒有得到食物。當他來到白象殿時，看到國王供養白象的食物非常豐盛。於是就對大象說：“我和你都有過失。你重視修福，而不學佛教知識，只重視做個世俗認為的好人，而實際上做了很多連你自己都不知道的愚癡之事，所以你今世得到畜牲的果報。而我因為不修福，所以常常是托著空缽，沒有豐盛的食物”。

大象聽了以後，非常傷心難過，三天都不吃東西。專門看護大象的侍衛見大象飲食不進，以為是那個出家人對大象作了手腳，而使大象生了病。他感到非常地害怕，於是專門跑到很遠的地方去找這個出家修道的人。

當他見到這位阿羅漢後，便急忙問道：“那天你對大白象用了什麼咒術，使白象生了病，三天都不吃東西？”阿羅漢回答說：“這頭大象在先世時曾是我的弟弟。我們一起在迦葉佛時出家學道。我只是持戒、誦經、坐禪、修法，而不行佈施；我的弟弟只是廣行佈施而不持戒，不學佛教義理，不求智慧。因為他不持戒，不誦經，不坐禪，不修法，所以這一世就轉生為大象；但因他以前有廣行佈施的善緣，今世他的飲食備具，是非常的豐盛。而我只是持戒、誦經、坐禪、修法，卻沒有廣行佈施，今世雖然證得阿羅漢果，還是免不了常受饑渴的果報。”

這個公案說明了什麼？說明一個真正的學佛修行人，既要嚴持戒律，又要廣行佈施；既要行十善，修六度，發四無量心，又要誦經、坐禪、修法等等，缺失了哪一樣都會成為證道路上的障礙啊！

編輯：艾玲 曉妍 海娟

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

https://www.toutiao.com/i6613758530077852173/

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延伸閱讀：半帖學佛點滴

一把無名火障蓋功德林

一把無名火障蓋功德林

從小我都說我有個守護我的小天使，常常心想事成。考試都剛好讀到老師出的題目，小事諸如常常想知道什麼資訊，往往就會很自然的出現在眼前，不然就是新聞播導或是報紙登出等等……。到哪裡去停車只要想著要個車位，多數都能順利找到停車位的！大事就像不想待在台灣時，先生就突然接到命令要被外派美國。覺得想買塊地蓋個農舍，就莫名奇妙的都來的好順好自然！總之就是那種正要打瞌睡，就有人送枕頭來的好事，順風順水的讓我無憂無慮的過了大半生！

我雖說不上是驕縱的人，但也有我的執著點吧！或許修行的魔考來了，雖然  南無第三世多杰羌佛有盤法音《你是來學法，還是來看大家的臉色行為》，然而自制力差的我實在無法忍受把社會上的陋氣帶到清淨佛堂的人。好吧！在無力扭轉別人的狀況下，怒火攻心的我毅然離開從草創就開始參與的佛堂。怒火讓我忘記我曾許下要好好弘揚  南無第三世多杰羌佛如來正法的心願。怒火讓我不顧被我接引來佛堂的人，我放著他們自生自滅，怒火讓我理智線完全崩潰……。

漸漸的我意識到我的超級感應力越來越不靈光了，我的小天使好像也自動退休不見，想什麼都變成逆著來了！身體也突然出現了很多莫名的狀況，比較嚴重的是醫生在當我做完核磁共振檢查後，告訴我得了失智症。我確實是瞬間就忘了上一秒的事，常常忘了爐子上的鍋在煮東西，就這樣常常燒鍋子只差沒燒了房子。言語錯亂指著雨鞋說球鞋！叫老公吃藥說成要他吃農藥！醫生勸我告訴大家自己得了失智症，這樣才不會引起別人的誤會。我無法接受自己失智了，將來要變成忘了自己是誰嗎？我心裡開始惶恐，因為我知道我一把無名火就要蓋掉了自己的功德林！

兒子勸我我要好好懺悔，我心想不用你講，我早就後悔加上懺悔了！110年新春加持法會是師父要大家持咒一百萬遍，我就默默的開始持咒。當我看到記數器上十萬遍時，我心裡清楚是有一點點不一樣了，當持續看著記數器的三十萬、五十萬遍……，我的小天使又慢慢甦醒聽到我的呼喚了。我去看腦內神經科時，一位新的醫生看著我的資料說：「妳的核磁共振片子顯示妳曾中風，但我看妳怎麼一點都不像？」我反問他：「你想看到嘴歪眼斜、流著口水的我嗎？」醫生很訝異的問我：「妳根本不像得失智症的人嘛！妳吃甚麼中藥或採取西藥以外的治療嗎？」我笑笑說：「最高機密不能告訴你。」醫生更訝異的是我後頸椎的骨刺竟然自己斷落掉下來卡在肉裡，所以頸椎的毛病也好了，頭也不麻痛了！

我不知道其他人持咒後的受用是什麼，但我知道我又走進了我的功德林了！我沒有因為持完一百萬遍的咒語就交差了事，我持續持誦師父交代的功課，因為我從小的心得就是「聽老師的就沒錯！」只有失去後才會珍惜重新找回所有，感恩師父在我意氣用事離開佛堂後，每次見到我都說：「師父會幫妳與妳的家人祈福。」我都雙手合十低下頭，其實我是在掩飾我那要奪框而出的淚！謝謝師父沒放棄任性的我，謝謝您包容接納我的愚癡！我一定不忘初心好好修行，好好弘揚  南無第三世多杰羌佛的佛法，依教奉行，不執功德，利益眾生！

 佛弟子  蕾瑤  合十

2022/12

延伸閱讀：半帖學佛點滴

問問自己是真心聞法修行還是走過場的？

問問自己是真心聞法修行還是走過場的？

2022 年 12 月 5 日

 

 

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偉大的  南無第三世多杰羌佛佛陀師父所說的一套法音《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》，從之一到之十五，不清楚是否為  佛陀最後說法的法音，但最近在恭聞時總是特別的珍惜與不捨。這套法音有別於以往，主要都是由佛弟子們需要解惑的提問，  佛陀應機緣說法。而很多的提問也都是眾弟子、行人們這些年來所遇到的問題，所以非常契合我們的實際狀況，也對未來修行路上，助益甚大！

這套新的法音一樣從《第一課 無上殊勝法》開始，個人深覺這可是  佛陀眾多說法中的寶貝，一而再，再而三告訴我們「聞法」的重要性！這可是牽涉到成就乃至成佛先後鉅大的差距。凡夫如我，業力惡習，總以為「我聞過法了」，「這套這盤法音我已經恭聞過好多次了」……，但這其實是自己騙自己的，走過場的。我真心聞法了嗎？我聽懂了多少？真的要我分享的話，我可能連一盤法音的1/100都說不完整。更何況，我照  佛陀法音說的落實了多少？做了幾分？自己摸著我的良心打分數，分數實在是太低了，因為我根本沒有好好真心聞法，真正體會到  佛陀說法之悉有難得，把此世能夠恭聞  佛陀說法這無上福報法緣，好好的打從內心去珍惜再珍惜。

多年來為何表面學佛修行，至今仍不得明顯進步受用，很大一個原因，就是自己還在瞎混，沒有真正「生起無常心」，不能深刻體悟到人生生老病死苦……等諸多痛苦。時時刻刻心隨境遷，未能升起真的出離心，未能息滅貪瞋癡，勤修戒定慧。像個愚癡傻子，每天入戲論，打閒岔，一天天的邁向死亡無常而不覺醒！

《浪費福報必然窮困；慈悲與是非》法音中  佛陀、  佛母過得儉樸生活，對照自己有生以來，生活的上食衣住行各方面的種種浪費行徑，物慾享受的追逐。有飯食未能簡約惜福，沒有想到百千萬億眾生正過著有一餐沒一餐，甚至饑寒交迫的困境。只顧著當下自己的享受，捨卻拋棄了這些眾生的痛苦，未能悲其所苦，盡力為他們祈福迴向……。一對照，我哪是個修行人啊？我每天做功課所誦的「發四無量心」、「發菩提心」，根本是空談，打高空，自以為是的臭凡夫、假行人！此外，要把佛法學好，首先得做好人。如果人沒有做好，沒有作為一個真正的人的善良一面的本質，談學佛法是一個空談。

《只憑唸佛往生不了；要認知落實真佛法、真實修行，才能成就》、《佛菩薩正法就在眼前，但不虔誠見不到》、《成就解脫的要害；錯把誤開當開悟；法高魔必壞；宇宙萬有唯因果；開悟理想無實證，必依修行而成道》……等法音也讓我非常受用，希望大家都能認真恭聞。  南無第三世多杰羌佛說法數千盤法音，其中大部分總在不斷的告訴我們修行的重要性，要把佛法學好，首先得做好人。要把人做好，最重要的是要放下我們的自私心，首先要放下自私心才能真正斷得了我執，斷不了就入不了聖境！這是必須的！

「至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師  南無羌佛，為眾生利益而來，為眾生利益而去，一切法行唯利眾生，從來聖潔！從來無私！從來無我！」感恩  南無第三世多杰羌佛帶給眾生這一套殊勝的說法，如暮鼓晨鐘般敲擊著我們，弟子真的必須該清醒了。徹底懺悔改進，找回初發心，好好「持戒聞法修行」！

 佛弟子  白馬卻吉 稽首

2022/05

 ※ 

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釋迦佛陀當年有說幾十種不同版本的《楞嚴咒》嗎？

釋迦佛陀當年有說幾十種不同版本的《楞嚴咒》嗎？

釋迦佛陀當年有說幾十種不同版本的《楞嚴咒》嗎？

普天之下的廟宇都在念誦《楞嚴咒》，其中有的戒場，不念誦《楞嚴咒》還不能受三壇大戒。

然而《楞嚴咒》目前就有幾十種不同版本，從八百多字、六百多字，最短的二百多字都有。難道是釋迦佛陀當年說了這麼多種版本嗎？

南無第三世多杰羌佛在法音中告知世人，釋迦佛陀當年應機傳咒時，只傳了一部《楞嚴咒》。

佛陀的法語猶如晴天霹靂，讓我們如夢方醒，提示我們幾十個版本的《楞嚴咒》中，正確的只有一部，其餘的都是假的。

如果念誦到不確的《楞嚴咒》我們到底增長的是功德還是黑業？能成就還是墮落？這真是值得我們深思的問題。

這些不正確的《楞嚴咒》版本 可想而知，就是被妖魔篡改，搗了鬼的。難道有些經藏就不會被妖魔篡改嗎？答案當然是肯定的。

因此，身處末法時期的眾生，只有恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音，踏實修行，功行並進，才能成就解脫！

轉載自：https://youtu.be/xypDqaQPLHg

https://youtu.be/1yOTUAq1iTs

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