2021年9月15日 星期三

旺扎上尊(Nick Best)提起千斤攔殿金剛杵,拿杵上座上超30段,除了需佛陀道行的佛陀杵,其他金剛杵都能舉起來!

 Hey everybody, and welcome back to my channel. Sorry about the air conditioner in the background, but there’s nothing we can do about it.

嗨,大家好,歡迎回到我的頻道。抱歉,背景有冷氣的聲音,但是我們沒辦法處理。

Um, today I want to talk about my lat injury and reattachment and kind of what I think caused it and the recovery process and the therapy I’ve been doing to get better from it. So let’s start with how I think it happened.

今天我想要講有關於我的背肌受傷和重新附著,和我想造成的原因及復健過程和我一直在做的療程,來變得越來越好。所以讓我們開始來說,我覺得是怎麼發生的吧。

About three weeks out from the US open(Kernusopen), I pulled 820 in training. It was good, I mean, it felt great. Pulled it right up, no problems. Figured I was good for 859 on a third and that was kind of the plan going into it: take a nice light opener, pull a new world record and then try to break it even further with that.

在美國公開賽前三週,我在訓練中拉出820磅(371.95公斤),這很好,我的意思是感覺很好,把它拉起來很容易,沒有問題。我認為第三次拉859磅(389.6公斤)沒問題,這就是其中的計畫,輕鬆的開場白,舉起一個新的世界紀錄,然後嘗試舉得更重去打破紀錄

Um, clearly the last part of that didn’t happen, because I tore my lat off at the 821, but we’re three weeks out. I had the great training session, and then the next day I go to visit the World Buddhism Association headquarters in Pasadena; I go to visit my Buddha Master, Namo Dorje Chang Buddha III.

嗯,很明顯,最後一部分沒有發生,因為我在 821磅撕裂了我的背闊肌。

在我們離美國公開賽的三個星期前,我有很棒的訓練課程,然後第二天我訪問位於(美國洛杉磯)帕薩迪納的世界佛教總部,我去求見我的佛陀師父 南無第三世多杰羌佛。

And there’s a bunch of Vajra Scepters laying around now, Vajra Scepters look like a giant Thomas inch dumbbell; they’re much heavier and the handles are a little bit thinner. But they’re huge-looking, really neat, uh, implements.

有一堆金剛杵現在躺立在那裡,金剛杵看起來像一個巨大的「湯瑪斯英奇啞鈴」(知名於重約172磅(78公斤),把手厚近2 3/8英寸,如果沒有強大的握力,無法抓住它) 。但它們重得多,手柄稍微薄一點,然而這些杵看起來很大,真的很酷的器具。

And I lifted them all except for the Buddha Scepter. The only person that’s ever lifted the Buddha Scepter is Buddha Master, and basically that is 59 levels over what is normal for people that Buddha Master did when He lifted that. And being a Shangzun, I thought I had a good shot at it. So I went and grabbed it and started pulling on it, and he warned me not to do it but I gave it a try and I pulled with everything I had. And then I felt like a movement or a twinge in my lat, and I was like kind of “It was painful, but it wasn’t bad," and He was like “I wouldn’t compete in three weeks." I go, “I think I’ll be fine; I got three weeks to heal, it should be okay." Well, didn’t listen, tore it off. um with a weight that I can easily accomplish.

我把它們都提了起來,除了佛陀杵。唯一曾經能提起佛陀杵的是佛陀師父,佛陀師父提起的基本上比正常人上超59 段。而作為一個上尊,我想我應該有機會拿起來。所以我走過去抓住它,並開始拉起佛陀杵。佛陀師父警告我不要拿,但我仍去嘗試,我用盡所有力氣去提,然後我覺得我的背闊肌移動了或覺得有刺痛,而我覺得好像是會疼痛但不差。佛陀師父說,如果我是你,我三週內不會去參加比賽。我說,我想我會沒事的,我還有三週可以恢復,應該可以。嗯,我沒有聽佛陀師父的話,結果背闊肌撕裂,在我原本可以輕易完成的重量。






美國公開賽





Thomas inch dumbbell 湯瑪斯英奇啞鈴



旺扎上尊IG (歡迎訂閱關注) https://www.youtube.com/user/NickBestProStrongman

旺扎上尊(Nick Best)提起千斤攔殿金剛杵,拿杵上座上超30段。 

延伸閱讀:半帖學佛點滴

2021年9月14日 星期二

無法留住自然,應掌握人生真正的方向

 

我心中的自然

剛懂事的時候,人活的是比較自然的。

記得一次,我去了海灘,當時晴空白雲,清澈碧波,海灘上幾乎沒人,在海邊的灘塗上,一個約五、六歲的小女孩清純甜美,歡笑著一路奔跑,在放風箏。




小手牽著一根繩,風箏隨風漸漸飛向遠方,沙灘上留下了小女孩的清晰的腳印,定神凝望,小女孩的背影在夕陽下緩緩變小,溶入於整個海灘、陽光之中。

我的心瞬間定格在那一刻,思維的一切凝聚在這童貞的天然、無瑕之中……

此時我突然記起,自己在五歲時,有一次,在下半夜朦朦朧朧地似醒非醒中,一個人走出了家門,拐了二個彎,在離家不到三十米的一家生活小賣店門口,自個兒莫名其妙的很自然坐到已關店門前的臺階上,靜靜地看著天上星星點點在閃爍,好愜意;街上幾乎沒人,看著看著,沒有了時間空間,好象整個虛空是屬於我的,直至被焦急的母親把我尋回了家。

我在想,假如那個放風箏的小女孩一直不長大,住在這美麗天真活潑中;假如兒時的夢遊一直延續,沒了世間的喧囂雜染;假如那一刻的美好永不消失,總是那麼愉悅歡樂、無憂無慮,無有雕琢,那是不是人生應有的一種自然呢?

可惜的是,在人生長河中當我經歷了一次次的酸甜苦辣,坎坷艱難,我懂得了,要回歸兒時的自然實在太難了。

經歷中,瞬間的無常變化, 在認假為真的夢幻境遇中,我的自然淹沒於凡塵俗世中,深深陷入其中,幾乎被折騰得遍體鱗傷,隨著那喜怒哀樂情感牽扯,慢慢地,我遠離了自然。

若生命在孩童時的美好那一刻,停頓下來,細細品味它,縱然續集了幾十年的人生旅程,那原本的自然,還在那兒,於穿越時間空間一瞬間,回歸它的懷抱!

直至今天,我方感悟到,那孩童時的無礙、自然多麼難得,該好生珍惜它,其實它並不陌生,一直是我們夢中嚮往的幸福和快樂!

然而人生就如永遠不停歇的秒針,在“滴答滴答"前進,”童年的自然” 在不自然中慢慢耗盡,留下來的是無常的歲月和無法把握的命運!

我試圖留住那份自然,但一切是枉然。

好在我今生學習到了南無羌佛的如來正法,雖然我無法留住自然,但我有了人生真正的方向!



撰稿:見聞(華藏學佛苑)



本文連結:無法留住自然,應掌握人生真正的方向

更多文章:《人間的佛陀》H.H.第三世多杰羌佛是當今世界真正住世的佛陀,是真正佛教正法大法的源頭

延伸閱讀:半帖學佛點滴


2021年9月3日 星期五

义云高大师学养精湛 州长市长颁证书肯定 颁定三月八日为义云高日 ( 星岛日报 2000年3月9日 )


义云高大师学养精湛 州长市长颁证书肯定 颁定三月八日为义云高日 ( 星岛日报 2000年3月9日 )

义云高大师学养精湛 州长市长颁证书肯定 颁定三月八日为义云高日 ( 星岛日报 2000年3月9日 )

义云高大师  1995年荣获世界诗人文化大会颁发首级国际特级大师证

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

义云高大师在1995年荣获世界诗人文化大会颁发首级国际特级大师证

图:张天佑(左)出示来自加州州长戴维斯和旧金山市长布朗的证书,

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四   星岛日报

义云高大师学养精湛    州长市长颁证书肯定

(记者翁怡琳圣盖博市报道)义云高大师国际文化基金会八日举行记者会,宣布加州州长戴维斯(Grey Davis)和旧金山市长布朗(Willie Brown Jr)肯定义云高在各项学术上的成就,因此特颁定三月八日为义云高大师日。

记者会当天义云高本人并没有到现场,不过不少的国际文化基金会的成员都纷纷齐聚一堂,表示庆贺之意。会上更出示了戴维斯和布朗颁发的证书,来证明这个至高荣誉的真实性。

学习佛法的义云高曾经在一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发首级国际特级大师证的殊荣,他在佛学、哲理与伦理上的成就,让许多人景仰、仿效,而认同他是大师级人物。

义云高大师国际文化基金会的会长张天佑在记者会上表示,义云高在各方面的造诣都非常卓越,包括在书法和艺术,绘画等多方面,在该组织公布的二份证书:分别是来自加州州长戴维斯和旧金山市长布朗,证书中肯定义云高在艺术、哲学和科学上的特殊贡献,同时还宣布三月八日为义云高大师日。

在场的信徒们对于这项荣誉都表示非常的庆幸,纷纷互道恭贺,他们都认为这是华人之光,让中国文化跨向国际的一大步。

本文連結:义云高大师学养精湛 州长市长颁证书肯定 颁定三月八日为义云高日 ( 星岛日报 2000年3月9日 )

更多文章:

义云高大师弟子 王程娥芬居士及丈夫王灵泽居士学到真正的佛法得大成就 (台湾时报2004年6月17日A23版)

《义云高大师 万法之王》能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假 ( 國際日報  二000年六月八日 )

《世界奇闻历史奇迹》天降奇迹 烈日当空无滴语 木棉树降香雨能听话(天天日 报2002年 1月 28日 )


延伸閱讀:南無第三世多杰羌佛 老實修行
閱讀更多:半帖學佛點滴

2021年8月31日 星期二

《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》自稱佛菩薩化身的外道天魔,能如H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)把三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎?

 《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》自稱佛菩薩化身的外道天魔,能如H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)把三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎?




H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)

自稱佛菩薩化身的外道天魔,能如同維摩詰聖尊當年將佛國眾香國的飲食搬到娑婆一般,把圓滿報身佛土佛陀三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎?而這殊勝的因緣是H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)應當下眾生的根機因緣,教化救渡!

H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)的內涵本質難忍能忍,難行能行,無貪無瞋,毫無執念,大智無量,大悲無盡,根本不會為了證明自己是佛陀而從私心的角度去顯露於世人。當外道邪教之師誹謗否定祂不是佛陀時,祂毫不在意,從不拿聖量出來證明自己是佛陀。

幾年前,有邪教外道魔力傷害大量佛弟子慧命,H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)為了救渡眾生,無奈之下,在眾人提問的當場,展顯了佛陀真容!兩眉間頓出白毫,在場有人看到一根白毫,有人看到一大撮白毫,有人看到螺旋狀白毫,盤如珍珠,有人看到是呈放射狀,如鋼針直立,白毫放出白光,同時各人所見不同,有一個白人高官說他沒有看到白毫,但他看到ㄧ分鐘內南無第三世多杰羌佛變成了兩個完全不同的形象!H.H.第三世多杰羌佛展現佛陀相時,整個臉變成亮麗的紅珊瑚色,而兩邊臉部放出強光如太陽,照得人眼睛睜不開,並現平齒相等佛陀具備的三十二大丈夫相!

這正如「大智度論」中,釋迦佛陀見眾生根器因緣不同,需以不同方法得渡。「眾生不同。有人見佛身遍三千大千世界而得淨信;有人各各見佛在前說法,得心清淨,信樂歡喜。以是故,佛今各各在前而為說法。」因此佛當下展顯二種神力渡化眾生:「一者、一處坐說法,令諸眾生遠處皆見,遠處皆聞;二者、佛在一處說法,能令一一眾生,各自見佛在前說法,譬如日出影現眾水。」皆是釋迦牟尼佛佛力展現。

自稱佛菩薩的外道天魔豈能展顯三十二大丈夫相?H.H.第三世多杰羌佛是真正的古佛如來!

H.H.第三世多杰羌佛的成立,是根據宗教認證制度定論的,類似於班禪、噶瑪巴等,不是自封,更不是自稱佛,而是制度認證的。H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)是整個佛教認證史上得到認證最多的一個,沒有一個前人超過H.H.第三世多杰羌佛五分之一的認證附議文。

早在2013年的美國國會參議院614號決議文,就正式通過在第三世多杰羌佛名字前冠H.H.(H.H.Dorje Chang Buddha III) ,意思是登峰造極沒有比祂更高更珍貴的了。這一決議將第三世多杰羌佛的地位正式列入了至高頂峰。

自從被佛教各大教派的領袖認證為第三世多杰羌佛後,祂更是忙於法務,一直以來都是義務為大眾服務傳法說法,每天平均8到12小時是常事,常常接待佛弟子到深夜兩三點,這麼長期的辛勞義務服務,卻從來不收任何供養,如此忘我無私,處處把利益他人放在第一位,只利益他人從來不關心自己,這世界似乎還沒有出現過這樣的人,實在是太不可思議了!

這世上,有才的人,不一定有德,有德的人,不一定有才。但H.H.第三世多杰羌佛不僅德才圓滿無缺,高峰入頂,更為世人所景仰欽敬的是,H.H.第三世多杰羌佛慈悲渡生,乃至對那些害祂的人,矇謗祂的人,祂也全無瞋恨,還隨時為他們祈禱,祝他們幸福。例如,H.H.第三世多杰羌佛早年曾被人矇害,以致被國際刑警專案調查,經過三年鑄鐵般的錘煉,真金不怕火燒,國際刑警組織通過72屆大會撤了案,且發文給各成員國不可置留第三世多杰羌佛,中國也打報告說第三世多杰佛沒有任何罪,請求國際刑警組織撤案,國際刑警組織還特地為此發了一份文件給第三世多杰羌佛。對收到的這份可以洗清祂被潑葬水的撤案文件,祂卻不同意把文件發到網上(直到壞人們都由於作惡多端,各自遭受到相應的果報,文件才被公佈出來)。問到為何?羌佛說:“清白了我,那害我的人就不清白了!”對害祂的人,不但不瞋恨,寧可自己受世人誤解,也不願謗害祂的人受到痛苦或嘗惡果,這是何等無私、何等慈悲、何等偉大的佛品!

華藏學佛苑
 
更多文章:

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》不要拿「自稱佛陀」這種低級的藉口來誹謗如來正法

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》佛教認證制度,認證附議的南無第三世多杰羌佛(認證前尊稱為義雲高大師)被謠傳荒唐扭曲成集團組織

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》歷史上佛菩薩應世的高僧大德被迫害的部分實例,被誣謗的聖者還少嗎?

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○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》【視頻】名聲大徒眾多的法師,活佛,法王就是聖者嗎?

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○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》佛陀是憑無上正等正覺的覺量並非凡夫乃至菩薩可以吹捧出來的

○《正信摧邪–真正的佛法在哪》為什麼南無羌佛說法通俗易懂,是眾生修學佛法快捷成就解脫的最好法寶?

○《正信摧邪–誹謗拿杵上座檢驗實量證境》”拿杵上座”外顯佛法證量境 揭開凡夫劉XX之流邪惡本質

○《正信摧邪 – 誹謗古佛降世》學佛行人不可將古佛降世與賢劫千佛按次第成佛混為一談

○《正信摧邪 - 不明因果惡意誹謗佛陀》佛陀住世,世界就能消災免難了嗎?

○《正信摧邪 - 第三世多杰羌佛受惡意誹謗》南無第三世多杰羌佛真是自稱的佛陀嗎?

○《正信摧邪 - 第三世多杰羌佛受惡意誹謗》南無第三世多杰羌佛的頭髮是假髮嗎?

 

 延伸閱讀:半帖學佛點滴 #第三世多杰羌佛

2021年8月20日 星期五

一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

 

一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活


五月中當政府宣布全國疫情進入三級警戒後,我便接到監獄來電通知因為疫情的關係,所有的教化課程將全部暫停,即使這陣子已降為二級,我們仍然無法進入監所授課。

疫情突然加劇讓我原本的工作受到衝擊,但幸運的是我們的協會並未讓我們直接留職停薪或是給半薪,而是讓我們職員各自在家工作,繼續從事一些監獄教化的相關工作,例如:作出監學員的追蹤關懷、給在監學員寫信、回信的鼓勵,或是自主參加一些線上進修課程。就這樣在工作上我安然度過了失業或減薪的危機,而我心裡認為這是佛菩薩的加持!因為看著新聞報導,以及身邊一些商家的實際狀況,我知道好多公司、攤販、餐飲業……不是減薪就是關門大吉,社會瀰漫一片蕭條與不安的氛圍,加上疫苗短缺的問題更是讓大家人心惶惶不知如何適從。

這段抗疫的生活裡,其實一開始我不太能適應,一來因為工作幾乎變成了紙上作業,二來是協會要求我們回報工作內容的方式變得更加細微,譬如:寫信給在監學員時,要拍下信件內容上傳,以示自己的工作證明。起初這個規定讓我起了厭惡之心,我認為協會這麼做實在過頭了,我覺得自己被懷疑且不被尊重,我還因此不滿地向兩位師姐抱怨了一番。可當我冷靜下來觀照自己的心念後,我換位思考了兩件事情,比如:如果我是協會,當我的職員無法在監獄上課且無法回到遠在花蓮的協會辦公室工作,那麼我該如何了解他們的工作狀況,以確保我所發出去的薪資是值得的,是對得起那些捐款和贊助協會的人?我又想:雖然寫信拍照好像是在監督我們有無確實工作,但另一方面卻也可以讓協會知道我寫信給學員那厚厚的幾張信紙所代表的正是我對學員與工作的用心,何樂而不為呢?當我轉變心念後,不但怨懟怒氣消了,我的內心還充滿了無盡的感恩和感激。我感恩在大環境如此困厄的時候,我還保有一份工作、還能無虞地有一口飯吃,我感激贊助協會的那些人,感激協會的執行長仍然給我們在家工作的機會。於是我帶著內心的感謝與感動私下向執行長表達了自己的感謝之意,也請他代我感謝那些無私支助協會的善心人士!當然,我明白這些真的是 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩加持給我這不甚用功的行人一口飯吃的啊!!

疫情嚴峻這段期間,由於抗疫政策和疫苗不足的問題,讓社會充滿了許多訊息,其中摻雜真假訊息、祝福或抱怨仇恨的言語,或是惡意資訊,其中負面的東西一直充斥在惶惶不安的民眾心中,使我覺得難過,因為我知道外境與「心念」是息息相關的。一個人的心念會影響周遭的人事物,這是科學都已證明的事。有一部影片「俞淨意公遇灶神記」,影片裡的寓意就是告訴行人,在日常生活中我們該如何固守自己的心念,而不使自己的修行成了自欺欺人的走過場。而 南無第三世多杰羌佛更在《世法哲言》中說法:「萬法由心生,意念乃為根……」、「習慣成自然,萬法亦如是。大至宇宙諸有為,小涉微因塵念間………」,由此可見「心念」的重要性了!在疫情這段艱難的期間,我發現自己比以前更加提醒自己意念的生起是正面的還是負面的?是煩惱還是祝福?是感謝還是抱怨?疫情當前只有祝福的心念才能讓世界變得更美好,仇恨怨懟只會造成更多的恐懼不安,對於苦難的人們毫無助益。

在疫情艱困的期間,我們也看到需多感人的畫面與故事。有許多餐飲業的業主放棄營業,每天無條件的煮餐、送餐送飲料點心給第一線抗疫的醫護人員。有藝人積極購買醫療器材給醫院,也有送花送卡片的為政府的抗疫團隊鼓勵和加油!這些熱心的民眾用著自己的方式為辛苦的抗疫的人員表達支持、慰勞的心意,這是多麼美麗的人文風景與人心啊!多年學佛修行的經歷下,我深刻領悟到「心念」的重要與影響力,要先由自己的「心念」下手,時常迴光返照自己遇事時、遇困境時,我們當下所起的每一個心念究竟是什麼?從世俗的心理學角度來說,我們看待外在人事物的樣貌,是我們自己內心的投射,我們的心念是什麼,投射解讀外在的人事物就會是什麼。當我們無法迴光返照自己的心念,我們就會跟著舊有的習慣走,該抱怨的不放過、該仇恨的不放下、該知足感恩的看不見……。永遠都只看得到不好的那面,外境也就跟著映照出內心所想所看的樣貌了。

如果我們真的懂得「無常」,便會了解眼前一切的幸福都不是理所當然!所以即使失去了所謂的幸福,也願意如實納受現下的改變,並以一種有意識的方式和態度面對艱難的困境,也願意在如風暴中的外境下沉潛等待風暴遠去。這次嚴峻的疫情,讓我有機會深深地觀照自心,也給了我更多修法的時間,更給了已遭人類破壞的自然環境、動物生態一個喘息休養的機會。換個角度來看,並非全然對人類眾生無益。疫情的產生,是眾生共業所成,誠心懺悔與迴向祝福是我自己對疫情至心誠懇的想法,也是我對自己修行的期許。

佛弟子 衍玲 合十
2021/8/3


一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

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2021年8月18日 星期三

2018年美國殊聖行

 

2018年美國殊聖行

2018年六月是我再次踏上美國這個殊聖的國土,陽光大得把我在台灣的煩惱照得煙消雲散,或許是 H.H.第三世多杰羌佛的加持讓每一次的美國行都是如此的美好。還記得第一次坐上前往拜見 佛陀的大巴,心中的澎湃讓我不禁流下淚來,真的是不知道修了幾輩子的福報才得以拜見 佛陀,隔了三年,這一次的心境又是不太一樣。
 

去年因為公告所以我沒有踏上美國這塊土地,或許也是自身的業力來了,這一年經歷了一些事情,我開始思考,怎麼學佛還有這麼多磨難?但其實世間比我更慘的人還有許多。不過,我這一年著實有點難受,所以我在思考一個問題:「學佛修行這麼累,到底我得到了什麼?有什麼好處呢?」我想我應該比很多人都認真吧,怎麼我的福報還是不漲?每天依然辛苦的工作,受著許多人的氣還不能生氣,還要對他們好……,有時我真恨不得一拳打過去!但是 H.H.第三世多杰羌佛教導我們即使他們傷害我們,我們也要原諒他們,還要對他們好,擔負他們的罪業……,所以一些不好的念頭也隨著飛機起飛而留在台灣。

在美國同團的有一位師姐,在前一次的殊聖行帶了她女兒一起,我們在旅途的尾聲成為不錯的朋友。這一趟旅程她帶了她在當房仲的兒子,她兒子會來的原因是因為這幾個月業績不好,所以想來改變一下心境。聊天的過程中我才知道她兒子來佛堂很久了,但是到了高中以後就有點疏遠佛堂了,也希望能夠藉這次的機會讓他重新回到佛堂。這也讓我想到,我這一年多以來的煩惱不曾間斷,不如說我這輩子的煩惱都不曾間斷……。

這次師兄姐們提醒我們要好好恭讀《學佛》寶書,因為拜見 佛陀之前是會問問題的。我之前有認真的恭讀了幾次《學佛》,但是從題目上去找答案還真的沒有認真準備過。有一道題讓我注意到《學佛》上的一個重要段落,我就把這一段節錄如下:「……所以發了四無量心以後,隨著馬上發菩提心。四無量心,是向外馳求,他是隨眾生喜而喜,隨眾生悲而悲,心行是隨眾生的情感而牽制。因此呢,這樣就容易變成我執叢生。十方諸佛的法性真諦中是:不能隨眾生的悲而悲,不能隨眾生的喜而喜,不能隨眾生所貪圖的一切而趕快相應。祂是以勝義的四無量心對治,以菩提心來對待,對一切人,對一切眾生,祂的目的是讓他們成就解脫,而不是讓他們貪得更多,祂也是不讓自己被捲入我執之中。因此菩提心發到最純正的時候,當生起次第過了,到了圓滿次第的時候,他就非常圓滿無礙地去處理了,就沒有牽掛了,就沒有瞋恨對治眾生、驕傲對治眾生、狂妄對治眾生、自以為是對治眾生、貪得心對治眾生等等,到了圓滿次地他就沒有了。沒有這些了再深入一步呢,就進入生圓不二次第了,一當進入生圓不二次第的時候啊,此時此刻,他就根本沒有計執了,一件事他都不會計執,他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的,而且是發自內心說,我應該做的。……」

這點醒了我,修行到底是為什麼?不就是要把自己鍛鍊得爐火純青嗎?我們所遭遇到的這些磨難,都是我們無始以來所種下的因。那我們在這些考驗來的時候是否能做到八風吹不動,甚至是《斷絕凡情二十法》的境界?如果沒有這些磨難,我們又該如何真正的達到「根本沒有計執了,一件事他都不會計執,他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的,而且是發自內心說,我應該做的。」這樣還會有什麼煩惱呢?

終於要拜見佛陀了,我的心中依然記得有一位佛弟子在不久前接受了「本尊法缘一品灌頂」,是那位佛弟子的真心感動了巨聖德為她灌頂,我一直在想我可以比她更真誠嗎?她供養了她的身家財產,我可以供養什麼?我反觀自身,除了滿身的業力就是那一些些可以維持生活的錢,實在不值得一提。我真正想供養的是「從我現在到永遠的未來,我希望將我的一切都交給 十方諸佛,奉獻給佛教。學習 佛陀,承擔一切眾生的罪業,將我的一切善業功德都給眾生。幫助一切眾生都可以成就解脫。」在大眾的佛號聲中,我在遠處見到了 H.H.第三世多杰羌佛,我不敢有絲毫分心,我怕我錯過了任何成就解脫的機會。可惜了,因緣所致,我跟著皈依過的人潮走了出來,我覺得我似乎又錯過了一次機會,又要再等好久才有下一次機會了。我真的很想成就,很想立刻就取得大成就,眼淚就這樣隨著失望的心情慢慢的滑落。我想我又要在輪迴中載浮載沉一段時間了,一想到這裡淚水已經潰堤。收拾了心情我走去能夠遠遠看得到 佛陀說法的雞舍邊,看著遠方的 佛陀……,怎麼離我如此遙遠。

其實仔細回想學佛的這幾年,雖然總是有許多波折,但是大多算順遂。在做人處事上面忍辱承擔不去計較,雖然比人辛苦一點,但是每天過得心安理得。對於別人罵我、傷害我,我總認為他們只是一時的脾氣來的,我們花點時間幫他們消消氣也不壞,聽聽就好,久了關係自然就會變好了。我們雖然不是菩薩,但是至少要當個因地菩薩,說實在我們這點修行,比起密勒日巴尊者、普欽法師、虛雲法師、能海法師根本不算什麼,但是只要照著 佛陀說的法去做,把世法看淡,忍辱慈悲,擔負眾生的罪業,把眾生當成自己的親人,從因果入手去修行,慢慢的惡業就遠離了,善業就能結果了。學佛不就是要修得福慧圓滿嗎?依教奉行,照著做,很多事情都會順利的。

以上分享是想對 諸佛菩薩表法,希望 諸佛菩薩能給我一絲成就的機會,好讓我能利益眾生,償還我無始以來所造下的無窮罪業。感恩 南無第三世多杰羌佛,感謝嘎堵師父。

佛弟子 無明 合十
2018/07


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感恩如來正法,讓我們能夠改變人生

 

感恩如來正法,讓我們能夠改變人生

記得我在十一、十二歲的時候,有一天我媽很高興的從家門口走進來,跟我說:「妹妹阿,妳要不要看這本書!裡面有很多漂亮的畫喔!是  佛陀畫的喔!」看著媽媽閃亮亮的眼睛,我特別好奇到底是什麼樣的一本書,答案正是《多杰羌佛第三世》此本寶書。一拿到手,我就被  南無第三世多杰羌佛的法相給吸引,尤其是眼睛,特別地溫柔、慈祥,我盯著好久才翻開。當翻到  佛陀的作品時,我愣住了,以為會像一般市面上看到的一樣,非常有宗教感的作品。但並不是,從來沒有看過這麼美麗、精妙的色彩,我開始一頁頁仔細的翻看,內心是快樂無比,直到我媽呼喊我,我才知道我已經看到忘了時間。當天一整天,我感覺心情非常平靜,且特別專注、無雜念,這讓我很訝異,這是從未有過的感受。

有了這樣的體悟後,我上網找了許多  南無第三世多杰羌佛的照片,把它存在手機相簿裡,把它給設置成第一張相片,從此之後,只要我有緊張、心煩的事,我就會打開手機拿起來看。怕朋友覺得奇怪,都會偷偷躲起來對著  佛陀的相片說話。但這樣的日子過沒多久,我父母為了佛堂的事天天吵架,我父親因為不了解,所以認為佛堂不好,兩人鬧到要離婚。困難接種而來,父親中風了,媽媽也壓力大的情緒異常,信賴的看護被發現對父親施暴,家道中落,親戚也換了面孔。人性的貪婪在我面前不斷上演,環境的影響多麼可怕,我深怕自己也變成這樣的人,開始不斷尋找能夠依止的方向。

課業與家庭的壓力,我找不到出口宣洩,長期熬夜趕工讓身體越來越差,又一直不斷忽視身體給的警訊。後來身體已不受我控制,也無法正常入眠,身體機能大幅下降。我對自己喪失了信心,我媽就先拿心靈書籍給我看,也放了幾本佛書,告訴我她從裏頭得到很大的信心。我回想起恭看《多杰羌佛第三世》此本寶書時的快樂與平靜,我知道自己必須改變我的觀念。於是,我開始恭聞  南無第三世多杰羌佛與  阿王諾布帕母的佛書。醫生說我的閱讀量身體尚不堪負荷,於是我改為多恭聞  南無第三世多杰羌佛的親說法音,並用手機的朗讀軟體聽師兄姐的心得分享。當我恭聞到《修行不好,出了問題,並不是就不能改了,同樣可以改好的》這盤法音時,泣不成聲,我向無始劫以來被我傷害的一切眾生懺悔,向  佛陀發願,要成為一個自覺覺他,利益眾生的行者。


因為時常處於不清醒的狀態,我開始做大禮拜,五十下、一百下的做。有時候發病時身心太痛苦了,就起身朝著佛書或皈依境的方向頂禮、磕頭。我說:「我知道這些都是我該承受的,但還是希望能夠有一段休息的時間,讓我明天可以有力氣接受挑戰,改變自己,我不想成為家人的負擔。」  諸佛菩薩慈悲,當我說完,就能很快的清靜下來入睡。我於去年六月開始參加台南佛堂共修,和在家裡自己閱讀的受用程度完全不一樣,也越來越喜歡來佛堂。只要一下課有空堂的時間,就會來佛堂恭聞法音、禮佛、讀經……等等。

我很感恩且珍惜能夠進入這個大家庭,有一位這麼慈悲的師父與親切的師兄姐們。在佛堂一張文紙的背後,都有著排版、挑字、打字、選紙、校正……等等工作,整個菩提會的背後又有多少的心力、體力支撐著,覺得自己真的非常幸福。經過一年的時間,我從無法正常生活的狀態,成為一個可以幫忙的人。我的母親負擔減輕許多,我的父親前日也終於願意吃中藥治療。感恩  南無第三世多杰羌佛如來正法,讓我們能夠改變人生,獲得美滿與快樂。感謝師父的帶領與鼓勵以及師兄姐的關懷與照顧。


佛弟子  維鎂  合十

2021年5月1日


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