2021年11月8日 星期一

「若知前世因,今生受者是;若知後世果,今生作者是」,業力因果真實不虛,逆境可以賣嗎?

「若知前世因,今生受者是;若知後世果,今生作者是」,業力因果真實不虛,逆境可以賣嗎?


「若知前世因,今生受者是;若知後世果,今生作者是」,業力因果真實不虛,逆境可以賣嗎?

孔子說:「貧而無怨難」,大抵貧窮的人,財物周持困難,因此多怨天尤人。佛法說貧窮的人,多由於前生少布施,因此今生就要受貧窮的苦報。前生造的業已成,今生須受苦果,這苦果是否定妥受完才了呢?有沒有轉寰的餘地呢?以下的故事,就能明瞭怎樣轉變逆境………

在阿槃提國,有一位長者,家財萬貫,可是卻有一個卑賤的婢女,衣著破爛不堪,很少有一頓飽餐,而且時常被鞭打,求死不得。

有一天,她拿了一個瓶子,到河邊取水。想到自己淒涼的身世,不禁悲從中來,放聲大哭。佛陀的弟子迦旃延尊者恰好經過,聽到他的哭聲,憐憫他不幸的遭遇,慈悲地告訴他:

「你如果厭惡貧窮,為什麼不賣掉它呢?」

「誰會買貧窮呢?」婢女說。

「貧窮確實可以賣。」迦旃延尊者說。

「要怎樣賣呢?」老婢女問道。

「你想要賣貧窮,應當相信我的話,你先洗淨瓶子,再裝水布施給貧僧。」迦旃延說。

「瓶子是主人的東西,怎麼可以布施呢?」婢女說。

「瓶子雖然不是你的,但是瓶子裡的水,你難道沒有份嗎?」迦旃延說。

老婢女一聽,不但會意,而且立即悟開了。於是她裝了一瓶水布施給迦旃延尊者。迦旃延尊者為她授持三皈五戒,又教她念佛。

當天晚上,老婢女就在主人的臥室往生了。第二天早上,主人見到她已去逝,非常生氣,把她的屍首投棄在森林裡。不久她的神識生到忉利天宮,遠遠地看見自己的遺體,於是便和天宮的眷屬,從空中撒下天花,覆蓋在上面。

既然知道布施可以賣貧,就知道禮佛可以賣賤,放生可以賣短命,參學可以賣愚痴,有智慧的人,一聽聞便應當覺悟,世間的逆境怎麼不可以賣呢?

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說:「若知前世因,今生受者是。若知後世果,今生作者是。」業力因果是真實不虛的,一個人的善根福報,源於自己往昔因地修行的善業,未來的安樂,來自當下的斷惡行善。
每個人都有很艱難的時候,熬過去後,你會覺得那些當時快要了你的命的事情,那麼多你覺得快要撐不過去的境地,都會慢慢的好起來。就算再慢,只要你願意堅守,它也願意成為過去。而那些你暫時不能戰勝的,不能克服的,不能容忍的,不能寬容的,就告訴自己,凡是不能殺死你的,最終都會讓你更強。

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2021年11月4日 星期四

《無上殊勝法》 H.H.第三世多杰羌佛法音精闢開示,超越宗教直指心傳,契機法界點化眾生邁向覺悟之道

《無上殊勝法》 H.H.第三世多杰羌佛法音精闢開示,超越宗教直指心傳,契機法界點化眾生邁向覺悟之道


《無上殊勝法》 H.H.第三世多杰羌佛法音精闢開示,超越宗教直指心傳,契機法界點化眾生邁向覺悟之道

   《無上殊勝法》 H.H.第三世多杰羌佛法音精闢開示,超越宗教直指心傳,契機法界點化眾生邁向覺悟之道

第三世多杰羌佛開示的法音,是正宗的如來正法,用現代的語言來譬喻闡 述,稱性說理,開示次第,啟發蒙昧,聞法者能夠輕易地學習到純正的佛法,建立 正知正見

佛陀的弟子 慧海

今生我能得遇至高無上的佛陀師父,實在是我多生累劫最大的福報!

佛陀師父真實純淨的教法,在當今混亂的時代洪濤裏,是載運眾生登上解脫陸 地的舟楫,佛陀師父精闢善巧的開示,超越宗教,直指心傳,契機法界,點化眾生 邁向覺悟之道。身為弟子的我,每當與佛陀師父相處,內心總是無比的感受,深切 體會到佛德的聖潔和偉大。

記得那是二零零五年九月初,我晉見佛陀師父。

佛陀師父說:「在西藏以及漢地的歷史上,有多少修行人修了很多法,結果一 生成就甚微,成就不大,但是他們到了晚年,明白了一些道理,他們覺得聞法甚 少,造成了不明佛理,所以才把路走偏差了。歷代來的祖師,歷代來的佛菩薩,大 部份都是由於聞法而得到大成就的,所以聞法十分的重要現在末法時代,假佛法實在太多了,一定要多聞法,多聽我說的法,聽明白了法音,學到真正的佛法,深入實際的行持,才能解決生死問題,這是最重要最重要的啊!

我向佛陀師父跪拜頂禮,說:「弟子很感恩佛陀師父的教化,希望一切眾生都 能聞受佛陀的法音,學到真正的佛法。」

佛陀師父坐了片刻,進房去了。幾個師兄、師姊剛好從裏面出來,個個臉上露 出愉悅的表情。

我好奇的問他們:「我看你們每個人眉開眼笑的,有什麼可喜的事嗎?」

其中有一位師兄說:「我們剛剛恭聞一盤殊勝的法音。」

我說:「難怪你們法喜充滿,請問我可以聽這盤法音嗎?」

師兄說:「這是一盤難得聽到的法音,要請示允許後才能聽。」

這時候,佛陀師父從房出來,我趕緊稟告:「請示佛陀師父,我可以聽那盤法 音嗎?」

佛陀師父含笑對我說:「當然可以,你當然可以聽,如果連你這位出家人都不 能聽,還有誰可以聽呢?」

我歡喜地向恩師合掌頂禮,說:「感謝佛陀師父。」

我到壇場禮佛,獻上哈達及供養,作聞法前的儀軌,開始專心恭敬的聞法。

佛陀師父在這盤法音所開演的法門,前所未聞,殊勝無比。我聞此一法,得到 很大的加持力,頓開茅塞,踴躍歡喜,如憑空擎天灌頂,甘露充盈,無始業力皆成 幻化,如是無上大法,豈是百千萬劫難遭遇?眾生難見我今見,眾生未聞我已聞, 百千萬億業眾生,豈能悟其妙理哉!

出了壇場,見到佛陀師父,我立即跪拜感恩。

我興奮地說:「佛陀師父啊!這哪裏是開示,哪裏是法音,這根本就是一部大 法,一部無上的大法啊!」

佛陀師父看著我,笑著說:「太好了!你得到佛菩薩的加持,聽懂了我所說的 法。」

我接著說:「佛陀師父,這個法真正是頓超直入如來地啊!而且真的是不需要 費任何功夫,就可以達到了。」

佛陀師父說:「正是如此。」

我又說道:「這個法真的太偉大了,確實是每個人都能做得到的,可是一般人會聽不懂,只把它當作是一種普通開示而已。」

佛陀師父說:「這比明心見性還容易,明心見性的人也不一定有這個境界。」

我的佛陀師父——至高怙主 第三世多杰羌佛以圓滿的佛量微觀眾生因緣而說法,法法皆為佛弟子及後世眾生了脫而開示,所開示的法義因材施教,深入淺出, 雖是隨語口談,但無不契合於佛教三藏密典之妙諦,更有諸多精闢特殊法義非經論所有而是佛陀師父本覺現量所出。

自從我親近佛陀師父後,恭聞佛陀師父的法音,始能於如來圓滿真實教法,有 了全盤的認識,這其中的受用甚多,實在是筆墨難盡,遠超出自己過去數十年於佛 教中之所學。

由於佛經在世間流傳,特別是經過翻譯之後,就免不了有失譯或錯解義理的問 題,加之經藏所使用的文言文,對慣用語體文的現代人來說,實在是不容易瞭解與 掌握,經論中繁多的名相,對初入佛門的學人也是一個學習上的難題。

第三世多杰羌佛所開示的法音,是正宗的如來正法,用現代的語言來譬喻闡 述,稱性說理,開示次第,啟發蒙昧,聞法者能夠輕易地學習到純正的佛法,建立 正知正見,因此最適合當今每一個學佛修行者來依止修學。 第三世多杰羌佛所說 法音是照亮修行之路的一盞明燈,是令眾生成為羅漢、令羅漢成為菩薩、令菩薩成 為佛陀,達至成就解脫證道登聖的無上法寶。

我的內心時常有這種感覺,每當佛陀師父以圓妙如獅子音聲為眾生說法時,法 音宣流遍滿虛空,人非人等同霑法益,靈山法會儼然未散——

我的眼前彷彿又浮現當年的景象:佛陀於菩提樹下,為眾生說法,時諸菩薩摩 訶薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,及諸天、龍、人、非人等,無量大眾圍 繞,供養恭敬,尊重讚歎,天雨曼陀羅華,散佛上及諸大眾……

在這個末法時代,作為一個佛門弟子的我,慶幸有此殊勝法緣,能佛前親聆法義,修持正法,我衷心祈願:

至尊偉大的 第三世多杰羌佛法輪常轉,永久住世,法界有情得聞    第三世多杰羌佛所說法音,福慧增益,永離眾苦得樂,共證菩提。

佛教正法中心

南無第三世多杰羌佛的法音

○南無第三世多杰羌佛的法音 含攝三藏精髓,密典妙義,徹底表現了五明的完整無缺     南無第三世多杰羌佛的法音從修行的嚴密次第開始,以最精闢的教義收斂,含攝三藏十二部及十部密典,而不失其內含的真義,從三身四智的分析法義,到無上部金剛法,大圓勝智的實證體顯。詳全文 > > >

○為什麼要恭聞南無第三世多杰羌佛的法音?南無第三世多杰羌佛的法音是百千萬劫難遭遇的珍寶!  南無第三世多杰羌佛的法音含攝三藏十二部及十部密典之精髓,教化出很多高僧大德、大居士、乃至於大仁波且,使他們得到了解脫的成就。每一盤開示法音或說法,都可以製作成一本法著,南無第三世多杰羌佛在法音中以容易理解的方式來教化眾生,眾生在聞法的過程中除了得到受用,也同時得到南無第三世多杰羌佛的加持。詳全文 > > > 

第三世多杰羌佛的五明成就 – 因明,了徹宇宙法界一切道理,從開示佛法法音、文字之中是仰之彌高,不可窮盡的!  南無第三世多杰羌佛,是古佛真身降世;古佛降世的南無第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀,因此,南無第三世多杰羌佛的五明成就中的因明成就,能了徹宇宙乃至法界一切道理。而南無羌佛以無量慈悲之心,降身娑婆世界,為救度利益一切眾生,出廣長舌,於三時中,應當機眾而轉法輪,演說世法及出世法;理路清晰,深入淺出。詳全文 > > >  

○《人間的佛陀》H.H.第三世多杰羌佛是當今世界真正住世的佛陀,是真正佛教正法大法的源頭   現代社會來了真正的佛陀!這不是神話更不是穿越劇,而是現實。1987年2月6日人民日報 H.H.第三世多杰羌佛被美一研究院聘為榮譽教授。四川大邑縣政府專門上報,由成都市計委批准立項,於1994年7月在該縣建設了中國唯一由政府立項為尚在世名人修建的大師館——“义云高大師館”。同年9月15日“世界詩人文化大會”授稱义云高大師為“特級國際大師”,詳全文 > > >

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多杰羌佛法音精闢開示,超越宗教直指心

傳,契機法界點化眾生邁向覺悟之道

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《古佛降世的背後》 第三世多杰羌佛降世的意義

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古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

2021年11月3日 星期三

《义云高大师 万法之王》能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假 ( 國際日報 二000年六月八日 )

《义云高大师 万法之王》能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假 ( 國際日報 二000年六月八日 )

《义云高大师 万法之王》能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假 ( 國際日報  二000年六月八日 )


能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

國際日報  二000年六月八日

能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假 ( 國際日報 二000年六月八日 )

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书「金刚密鉴」记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

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义云高大师   义云高

2021年11月2日 星期二

無私利他,最大的酬勞就是自己的修行

無私利他,最大的酬勞就是自己的修行





對於剛來佛堂的新人,總是會受到親切的接待,大家都會表示佛堂就像是個大家庭,請新人把自己當主人。曾經又突然聽到一句似是而非的話語說到,因為沒有人有義務為你做什麼,所以如果遇到不懂的地方,就要主動發問。咋聽之下,每句話都很有道理,新人還沒有搞清楚就連連點頭,也表示很認同。

當我聽到 南無第三世多杰羌佛說法,在法音中指導的修行法,每每強調佛弟子應該要無私利他。特別是聞法上師穿上法袍,就是要當一名真正能為眾生服務的勤務員。既然已經準備要為他人服務,為什麼又對他人說沒有人有義務為別人服務呢?這件事令我感到矛盾不安,擔心眾生誤會我們佛教徒是這麼自私小氣的。

一般人都認為修行就是不要麻煩別人,只要把自己管好就是最好的修行。強調我不佔人便宜,自然也不讓他人佔我便宜,這樣應該沒有什麼錯吧!但是人有強弱智愚之別,並非每個人的能力都相等,彼此很需要扶持互助,菩提之路才能走得友愛快樂。如果說我不想麻煩他人,他人自然也不好意思麻煩我,人我之間就無形鋪設了一堵牆,接引眾生的因緣同時也就被阻斷了。

再說我不喜歡麻煩別人,是不是也正意味著,我也不喜歡別人來麻煩自己吧,這豈不就是落入自掃門前雪,多一事不如少一事呢?如果我不接納別人,自己又如何能獲得他人的信任呢?接引眾生的因緣又如何能順水推舟,一帆風順呢?

南無第三世多杰羌佛教導我們的修行法中,做人最基本的道理就是要慈愛眾生,面對任何人都要笑臉迎人,哪怕他是一個髒兮兮的乞丐,心中想的也只是能夠為他分擔點什麼,用慈悲喜捨的心去利他。 佛陀洞徹眾生在六道中輪迴,無始劫來以來,一切眾生皆我父母,當我們有能力為眾生服務,就是回報眾生父母最好的機會。只要是真誠的付出,不必衡量功果大小,只問利他而不必問自利,做了就要忘了,那這一定是最快樂的修行。

如果我認為自己在修行,那我就要主動無私的付出,考慮到他人的利益在自己之前。別人沒有義務為我做什麼,並不代表我不必為他人做什麼。聞法上師有義務為眾生服務,因為一切眾生皆我父母,我們不服務利他,誰來服務利他呢?

利他表面上看來是沒有酬勞的,更像是自己吃了虧, 南無第三世多杰羌佛以最圓滿的無上智慧教導眾生,必然是兩相互益的。只要不計報酬,心甘情願去為眾生創造福利,必然換來最大的酬勞,那就是自己的修行。

佛弟子 松風有月 合十
2021/09/22

無私利他,最大的酬勞就是自己的修行


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南無第三世多杰羌佛 修行

第三世多杰羌佛 義雲高大師 義雲高 义云高大师 义云高
延伸閱讀:南無第三世多杰羌佛 老實修行


半帖學佛點滴

2021年10月30日 星期六

世纪性 世界性 《佛教佛学佛法正邪研讨会》落幕 星暹日报 第16115号 第8版 二○○○年五月十四日 星期日

世纪性 世界性 《佛教佛学佛法正邪研讨会》落幕 

星暹日报 第16115号 第8版    二○○○年五月十四日 星期日


义云高大师获世界佛教最高机构授予正宗佛教大师

由于当今世界真假佛法混乱,出现许多妖人邪说、骗子招摇,许多高僧大德强力要求联合国际世界佛教总部召集世界佛教权威机讲,鉴别真假以证实谛,这场会议终于在公元二千年五月六日在台湾开幕,于五月十二日正式闭幕。此次会议参加国家共二十八国,其中均是国家级佛教学会、协会、及有关寺院、佛教研究机构,全世界共高僧大德二千余人莅席这一国际性会议。在对审评的所有活佛、法师、大人物很多问题严重,经筛选后,列出了六位较有争议的人士,进行了公开的论断和探讨,由各国代表决议,结果其中李洪志、张宏堡、清海、宋七力均为邪教人士,他们所论佛法之道,完全违背佛陀的三藏经教,不但断章取义、正邪混乱、理谛全无,而且基本经教都未曾深入,全是自编自导、惑信于众,谈不上有一点实证功夫;另外,也依据义云高先生2953卷录音带、137卷录像带及其著作,审评研讨,各国机构高僧们认为义云高先生对于五明不但精通,而且每一明均属于世界级的登峰造极,显宗与密宗都达到至精的高度,大家认为义云高先生才是真正名符其实的大法王,但是从义先生的开示中得知,他口口声声表态,他是一个普通惭愧的行者,与大家一样的,无非是大家的勤务员而已,先生的超凡德品、渊博学识,一致得到与会共识,大会宣布授予义云高先生正宗佛教大师称号;认为沈家桢基本符合教义,授予善知识称号。

联合国际世界佛教总部为世界佛教最高的机构,有鉴于目前佛教界邪知偏见之徒大行其道,正宗佛法因少有实修实证的大德及行者,故大多只在理论上传授信众,即所谓佛教、佛学的专家不少,但佛法上大德风范的宗师却少见,故特假台湾举行为期一周之世纪性佛教、佛学、佛法正邪研讨会,广邀世界各地的佛教总会、协会如国际佛教僧尼总会、美国佛教协会、联合国际佛教会、世界佛教僧伽会、美国密宗总会、国际金刚菩提总会……等及显密两宗之高僧大德有两千余人,以严肃、客观的态度,对佛教中正宗与邪教给予严格的审定及批判,由于太多假法师、假活佛滥竽充数,传假佛法断送众生慧命,经此次大会鉴别后,正宗佛法大师义云高先生获最高赞誉,得正宗佛门大师之定论,大会认为他是一个具备真法王水平的高人,真正带给众生利益及解脱之道;评定出李洪志、张洪堡、宋七力、清海为邪道门派;沈家桢先生为基本正确之佛教善知识。

   联合国际世界佛教总部在台湾举行了世纪性全世界最大规模的「佛教佛学佛法正邪研讨会」,参加会议的有日本、泰国、尼泊尔、美国、加拿大、法国、韩国、斯里兰卡、缅甸、不丹等二十八个国家的活佛、高僧、大德居士共两千余人。联合国际佛教会、国际佛教僧尼总会、国际金刚菩提总会、美国佛教协会、世界佛教僧伽会、美国密宗总会、加拿大密宗总会等均派负责人出席大会并发言。

在本次大会上,被列入研讨的六人,均是在世界上比较知名的人物。在分组讨论的基础上,大会全体表决,达成共识。其中义云高先生获得最高正宗佛法大师称号。大会对他的各项成就,尤其是他的二千九百五十三盘录音带、一百三十七盘录像带及其著作进行了详尽的研究和审评,彻底证明他是世界华人中最杰出和最优秀的超级国宝级人物、稀世的杰出典范。大会一致认为义云高大师不但在佛法上的造诣已登峰造极,真正达到了「显密俱通,五明完备」的境界,而且在水墨书画艺术上也是前无古人的。从他所画的画种、技法看,有工笔、有写意、有大写、有泼墨流水、有线条奔畅、有点作施习,并全能于山水、花鸟、鱼虫、人物、动物,都是变化无穷,尤其风格由传统而创新,异形多样,无所不精,这在画史上是前无古人的。他的画已在国际画坛中成为全世界水墨画的最高价位,一张画就能达到上百万美元,就是水墨画的大家张大千大师的作品价位也不到他的一半,因此义云高先生已成为世界水墨画在历史上的第一大师。大师的歌唱千变万化,高低极度,世界无双。大师的辩才更是有问必答、有题必解,圆融无碍。大师的医方明中医、西医、内科、骨伤科、小儿科皆是全能,尤其在世界上独一无二的跑马神针更是著称于世。他的伦理道德超越于群,德品精良。大会确定义云高大师之所以有如此超人的成就而成为圣者风范,主要是来源于他深通三藏、博识密典而修持正法的成就所获得的。

在这次各国代表的投票中,大师获正宗大师票的票数占总投票数的百分之九十九点六,大会当场授予他正宗佛教大师称号。而被评审的另外几位,李洪志、张宏堡、宋七力、清海,除了离开的三位以外,他们被世界各国佛教团体及高僧、大德们定论为邪师、邪教。沈家桢居士被定论为善知识。

世纪性 世界性 《佛教佛学佛法正邪研讨会》落幕  星暹日报 第16115号 第8版    二○○○年五月十四日 星期日

星暹日报 第16115号 第8版 二○○○年五月十四日 星期日

世纪性 世界性 《佛教佛学佛法正邪研讨会》落幕  星暹日报 第16115号 第8版    二○○○年五月十四日 星期日

《中华民国八十九年五月十三日 星期六 新象 8 中华日报》

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛(图左)、联合国际佛教会主席伏藏罗布(图右)等高僧都出席上项会议

 

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第三世多杰羌佛 

義雲高大師  義雲高 义云高大师  义云高




2021年10月28日 星期四

眾生為什麼看不到佛陀的世界

 

眾生為什麼看不到佛陀的世界

這陣子在網路平台上看到誹謗至尊聖潔的 H.H.第三世多杰羌佛與如來正法的圖片、文章,看到這些沒有佛法正知見,又不明因果的妖邪行舉時,真是令人憤怒!誹謗  佛陀者使用輕蔑的字眼,例如:「表演」二字,以及輕蔑的態度來看待至高無上的佛法,可見末法時期的眾生真正能有福報因緣遇上正法者少之又少,而遇上正法後又能堅信、珍惜者更是難得,我為此感到無比的難受與惋惜……。

正當自己為網路上那些不懂正法者的誹謗言論而氣憤時,我回到自己的小佛堂開始恭聞  南無第三世多杰羌佛的親說法音。巧合的是此次恭請回來的法音是已經好久沒有恭聞的《眾生為什麼看不到佛陀的世界》,從這盤法音說法中,正可以讓行人們明白為什麼凡夫的我們看不到佛陀的聖世界?!(以下是我自己的聞法心得,若要完整理解  佛陀說法真義當以法音說法為準)

法音中  佛陀說法,大意是  佛陀的世界是聖界是無礙界,而我們所住的娑婆世界,也就是世法世界則處處都是障礙,因為凡夫不明白萬事萬法都是受因果束縛的。法音中  南無第三世多杰羌佛問了弟子一個問題:「為啥佛菩薩不現個境界給你們看?」佛陀說法:「是你們看不到,不是佛菩薩不給你們看……,佛菩薩超凡的境界,你們沒有福報享受的,就像聾子聽不到聲音……。」  佛陀在法音中還打了比喻告訴我們:「聽不懂的語言,不能就說它不存在。」聽到  佛陀這段說法之後,正恰恰說明了網路那些妖邪謗佛謗法者所迷魂顛倒無知的地方了!佛菩薩的聖境界、聖證量,是用來表顯正法的真實不虛,也是用來攝受眾生,使真正想要學佛修行的人發起真實的願力,依  佛陀之教導解脫輪迴苦厄,以能自覺覺他、自利利他。而不是把佛菩薩的聖境界、聖證量用凡夫有限又無知的世俗想法去要求佛菩薩「表演」給大家看!真正的佛法,是百千萬劫難遭遇的,是至高無上的解脫生死之大法,豈是世俗雜耍性質所可相提並論的!光是這點正知見,網路上那群謗佛謗法之徒都沒有了,由此推知他們連對佛法的最基礎都不了解,愚痴到了什麼地步啊!簡直連幼兒園孩童的程度都不如,竟還到處散播誹謗的圖文斷送他人慧命!

南無第三世多杰羌佛在法音當中曾說法,當今的開初教尊隨時能看見佛世界,與佛世界融在一起,而為什麼我們不能呢?這是「個人修行的因果所顯……。」我從早期開始聞法時,就經常在法音當中聽到  佛陀讚嘆開初教尊是如何依教奉行、如何在每件小事上迴光返照自己的錯誤並修正自己的行為,哪怕是一丁點小小的事情都會反躬自省予以改正。因開初教尊如實依  佛陀之教導真正修自己的行與法,也就有了相應的果顯使其隨時能見到  佛陀的聖境世界!這也是為什麼  佛陀在法音中一再告誡行人:「在佛法上有一分誠心就有一分成就。」真是真實不虛啊!難怪一身凡夫習氣的我看不見什麼聖境界,修法也仍需繼續努力,而這就是我聞法後該捫心自省的大事了……。



再次聞受《眾生為什麼看不到佛陀的世界》這盤法音後,我深深體會到一個所謂的佛教徒、修行人,如果要能真實受用於佛法的超凡聖力,那麼最最基礎的就是得拋開自己凡夫無知的所知障,更要放掉那些看似頭頭是道的空頭論說。要先從  南無第三世多杰羌佛說法的教導中建立起對正法、對修行的「正確知見」,當有了正法的正確知見後便要依  佛陀之教戒去「照著做」,也就是真正去修正自己貪、瞋、癡……等等不符合  佛陀教導的行為。使自己的身、口、意與佛菩薩一樣相應於佛菩薩,這樣才是真修實行,才得顯相應正果。

最後以  南無第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》中《解相偈》的一小段:「………常多遇見口頭禪  空頭教理語紛紛  呈請當面證量顯  無法施展妙有門  此屬禪和空俗子  汝若信受死為根………」,願那些無知的謗佛謗法者馬上放下自己凡夫的所知障,依佛之教導修真正的行解脫輪迴苦厄,不再造誹謗正法之惡業。更於此祈願:真正想學佛修行以了這輪迴痛苦的大眾,早具正法因緣而得聞真正降世古佛所親說之如來正法,如實修行、修法得成就解脫!

 

正信佛弟子

2021.5.3 


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延伸閱讀: 半帖學佛點滴

2021年10月25日 星期一

人生最大的福報

人生最大的福報



2018年初從秘魯來到了台灣找嘎堵師父,我們一家人也在2019年底來台灣請師父皈依。嘎堵師父的師父是至高偉大的 南無第三世多杰羌佛,今生我們能直接恭聞 佛陀親自說法的法音,跟 佛陀學佛,是多麼的幸福!如果今生都不能成就的話,以後就難成就了!



這兩年因為疫情的關係不能去台灣看望師父,心中有千言萬語。在疫情這段時間是恐慌的、艱難的,前所未聞的封國封城。無數人經歷著生死分離、經濟崩潰、停工斷糧,很多企業倒閉,一生的努力付諸東流。縱使是多麼先進的科技、醫療,還有很多能上天入地的發達國家,但是在這次的疫情裡面又能怎麼樣呢?我們有幸學佛都知道的:「無常!」我們來到這個娑婆世界,生老病死苦,讓我們奔波,難以安寧。讓我們求生困難,讓我們痛苦一生,最後離開這個世界,每天都走向死亡……。現在,是我們必須要站起來的時候了,要努力恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,要用功學習《藉心經說真諦》《極聖解脫大手印》關於修行的兩大心髓……等佛書,在日常生活中也要好好修行,認真修法做功課。爭取自己今生要能了生脫死、自覺覺他,因為錯過了今生,就很難遇到真正的如來正法了。

我深深感受到師父的苦心,師父時刻鼓勵行人要多聞法,並且發心在自家設立聞法點。我正因爲家裡設有佛堂(聞法點),我那清靜的壇城雖然地方很小,但能令我放下一切的煩惱,放下身心來修法以及恭聞 南無第三世多杰羌佛正知正見的法音,也能藉此接引家人和親友一同來聞法。

記得 南無第三世多杰羌佛法音《美國行 第六課:H.H.第三世多杰羌佛於洛杉磯說法》中,一位師兄請示 羌佛老人家:「看到這個公園很大,這位師兄的人間福報那麼大,有那麼大的公園,請上師開示?這是福報嗎?」我自己也想想,究竟什麼才是真正的福報?福報在我們個人的心中的定義是什麼?自我懂事以來,看到別人長得很漂亮,穿著好看的衣服,看到別人的家很大還有樓台,看到別人開高級的轎車,很有錢,很威風……等等,這些難道不是福報嗎?難道這些不是人人都想去爭取的嗎?是的!十多年前我也和其他人一樣努力去爭取了,我也得到了相應想要的東西!但現在的我回想起來,原來自己最大的福報是能夠親自跪拜無上正等正覺偉大的 南無第三世多杰羌佛,皈依真正的佛陀,幾年前還有機會在聖天湖參加由 佛陀主法的法會,這真是百千萬劫難遭遇的!並且能在嘎堵師父的幫助和輔導之下學習 羌佛的正法,師父依照正知正見的法音引導我們老實修行,關愛一切有緣眾生,諸惡莫作眾善奉行,並能有機會能做佛事,為眾生貢獻自己的力量,這才是人生最大的福報!

再次感恩師父,有與師父的緣起才有我今天的一切意義!弟子不會忘記師父的囑咐:「什麼事都說難,這樣怎麼會成就呢?一定能行,不要說難!」這句話我記在心裡,我們每天的進步都是對師父最好的報答!阿彌陀佛!

至誠感恩頂禮 南無第三世多杰羌佛及 諸佛菩薩

佛弟子 董彩賢 合十
2021年8月25日

人生最大的福報


更多學習 南無第三世多杰羌佛如來正法受用,請上:https://www.yungton.org/學佛分享/第三世多杰羌佛正法受用.html


運頓多吉白第五世嘎堵仁波且 南無第三世多杰羌佛 無常 恭聞法音 聞法